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2024-04-10
中秋节嫦娥奔月的故事
嫦娥的名字,在古书中有许多不同的写法:娥、常娥、常仪、常羲、尚仪,还有恒娥之称,恒即常,后演化为嫦。这位美妙女子的身份也一再变化。《山海经》中说她是天帝的妻子,生出12个月亮,即“帝俊妻常羲,生月十有二”。而《吕氏春秋》则说她是占月的尚仪。后来,故事逐渐发生了变化,从生月、占月,变成了奔月;嫦娥身份也不再是天帝的后妃,而成为天帝手下射神羿的妻子,于是又产生了羿射九日、嫦娥奔月的故事。这个故事母题,在汉代以前产生,情节、题旨和人物形象都发生了许多变化,对她也有褒有贬,但人们还是普遍喜欢这个美丽的月神嫦娥和玉兔、吴刚的。
关于嫦娥奔月的传说
1、偷吃不死药变蟾蜍
战国时就说月中有蟾蜍。屈原在《天问》中又有“顾菟”出现,闻一多先生认为顾菟就是蟾蜍。又因为菟与兔字形相近,所以又说月中有白兔。不管是蟾蜍还是白兔,他们在月宫都是捣药的。蟾蜍怎么来的,传说是嫦娥变成的。《全上古文》中说,“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月……嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。”它就是民间所说的癞蛤蟆。天仙变成癞蛤蟆,是人们对偷吃神药的嫦娥的批评和丑化。
羿是嫦娥的丈夫。有的说羿是尧帝时人,善于射箭,把天上十个太阳射掉九个,尧帝觉得必须剩下一个,才阻拦他不再射。到夏朝时,有穷国的后羿是个残暴的统治者。一些人总把尧时射日的天神羿与夏时后羿相混淆。本书根据神话学者袁珂的著作纠正之。十个太阳都是天帝的儿子,羿射九日时,天帝以为他吓唬一下就算了,因为儿子们很调皮。没想到羿一下子射死了这么多,便心疼了,就找理由打发羿两口子下到了凡间。也有的说羿射九日有丰功伟绩,遭到了其他天神的嫉妒,天帝疏远了他,把他贬到了人间。羿与嫦娥怀念天堂生活,羿就去昆仑山找西王母讨不死药。西王母同情羿和嫦娥就给了他两个药丸。他回来决定在夫妻结婚周年时再共享灵药,可以长生不老。嫦娥实在受不了人间之苦,觉得自己如此美貌,不但要长生还要回到天上,就趁丈夫出去打猎吞吃了药丸。未想到她马上身体失重,一会儿就双脚离地飘向天空,怎么也下不来。上哪儿去呢,她觉得自己背弃了丈夫,天神们肯定看不起自己,就暂时到月亮广寒宫去安身。月宫里空无一人,她十分孤独,于是更加后悔,就慢慢变成了月精蛤蟆。唐代李商隐的《嫦娥》诗中慨叹:“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”
后羿射日
还有说,羿是个英雄,与河伯的妻子有暧昧关系,引起嫦娥不满,就离开丈夫飞到天上去了。她上了天只能去月宫,在那里又十分寂寞,便想起了丈夫平日的好处和人间温情,所以天天后悔。嫦娥主动或被迫奔月的结果都很不理想。前者说嫦娥自私,后者说她吃醋。但这些故事都为世人敲了道德警钟,不要自私,也不要意气用事。
2、正义的月神
一个故事说,羿射九日之后被拥立为王。为王后不久,他刚愎自用,沉迷酒色,不体恤百姓,变得越来越凶残,人们却敢怒不敢言。他要长生不老,就到昆仑山去盗取不死药,有的说派人去求得了仙药。百姓们听说了个个发起愁来,羿若不死,苦难无边。妻子嫦娥知道了,不忍心看老百姓再受羿的压迫,就决定不能让他吃仙药,却自己偷偷把药吃了。没想到一下子身轻如燕飞上了月宫。还有一个传说是,有穷国王后羿与嫦娥是夫妻,嫦娥知道丈夫很暴虐,却找来长生不老药。他若吃了药百姓更将没法生存,就主动把药吃下去,飘上月宫成了月神,也叫太阴娘娘。第三种传说是,羿从昆仑找来不死药,一个小人蓬蒙来盗取,嫦娥就赶紧把药吞下,怕这个坏蛋吃了不死,百姓遭秧。她吃后便开始向上升,怎么也无法控制。羿打猎回来就追,但怎么也追不上。这天就是八月十五,后来羿就每逢月圆时摆上妻子喜欢的鲜果遥祭她。后来在民间形成八月十五祭月习俗。
这样的嫦娥,体恤百姓,是非分明,富有正义感,是一位值得尊敬的敢于自我牺牲的女神。民间还有与她相关的玉兔捣药、为人间送药送财和吴刚砍树等故事,个个都优美生动,与嫦娥故事形成了我国月文化、中秋团圆文化的核心部分。
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