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2024-01-25
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是礼记学记提出来的学记，说学者有四失教之必知之人之学也或失则多或，失则寡或失则易或失则止此四者心之莫同也知，其心了然后能。
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教学相长出，自礼记的学记据传是孔子死后他的学生们根据，自己所听的教诲而编写的是儒家。
教学相长循序渐近等，教育原则最早出自A学记B论语。
原文虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不，知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足，然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长。
教无定，法因材施教教学相长出自论语里面的孔子的教，育观点。
出处礼记，学记虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不，知其善也故曰教学相长也译文即使有美味的熟，食不吃就不知道它的味美即使有最好。
教学相长成语，出自礼记学记是故学然后知不足教然后知困知，不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学，相长也翻译即使有美味的食物如。
教学相长出自哪里是什么家，的思想使儒家吗。
学记礼记名篇主要是讲述教育制度教学内，容和方法阐述了教学相长循序渐进长善救失等，教学经验是古代教育史上比较有价值的教育论，著。
出自孔子礼记学记原文虽有嘉肴弗食不知，其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知，不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后，自。
出自礼记学记是故学然后，知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然，后能自强也故曰教学相长也。
教学相长作者是戴圣出自礼记学记虽，有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善，也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能，自反也。
教学相长原文选自，十三经注疏玉不琢不成器人不学不知义是故古，之王者建国君民教学为先兑命曰念终始典于学，其此之谓乎虽有佳肴。
教学相长作者，是戴圣出自礼记学记虽有嘉肴弗食不知其旨也，虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教，然后知困知不足然后能自反。
出自学记学记中的礼记名篇主要是讲述教育制，度教学内容和方法阐述了教学相长循序渐进长，善救失等教学经验是古代教育史上比较有价值，的教育论著。
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学然后知不足教然后，知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故，日教学相长也。
教学相长成语出自礼记学记是故学然后，知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然，后能自强也故曰教学相长也意为教和学两方面，互相影响和。
出自札记原文虽，有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善，也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能，自反也知困然后自强也故曰。
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