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2023-11-03
网友分享:兔不可复得,而身为宋国笑的意思为:野兔是不可能再次得到了,而他自己又被宋国人所耻笑。复得:再次得到。笑:被……耻笑。出处:战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》原文:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。
“兔不可复得,而身为宋国笑。”的意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。一、译文 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民。
“兔不可复得,而身为宋国笑”意思是:兔子不会再得到了,而自己却成了被宋国人笑话的对象。出自《韩非子·五蠹(dù)》,原文讲述的是宋国的一个农民,看见一只兔子撞死在树根上,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到。
“兔不可复得,而身为宋国笑”意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。出自战国韩非的《韩非子·五蠹》。节选原文:宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。
全句意思是:兔子不会再得到了,而自己却成了被宋国人笑话的对象。这句话出自战国韩非所做的《韩非子·五蠹》原文如下:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为。
兔不可复得而身为宋国笑出自哪里 兔不可复得而身为宋国笑出自战国韩非的《韩非子·五蠹》。《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的。
“而身为宋国笑”中的“为”字是:被。而身为宋国笑意思是:而他自己也被宋国人耻笑。出自:《守株待兔》——韩非子。原文:宋人有耕田者。田中有株,兔死触株,折颈而死。因释其耜而守株,冀复得兔。兔。
“而身为宋国笑”中的“为”字是:被。而身为宋国笑意思是:而他自己也被宋国人耻笑。出自:《守株待兔》——韩非子 守株待兔能用于褒义,只要掌握了规律,在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞,也是可以的。比如某地。
其中的“复”,意思是“再”;“身”,意思是“自身”、“自己”,“为”,意思是“被”.全句意思是:兔子不会再得到了,而自己却成了被宋国人笑话的对象.。
其中的“复”,意思是“再”;“身”,意思是“自身”、“自己”,“为”,意思是“被”。全句意思是:兔子不会再得到了,而自己却成了被宋国人笑话的对象。
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