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2024-01-29
黄宗义顾炎武王夫之的基,本思想顾炎武天下兴亡匹夫有责黄宗羲工商皆,本王夫之反对君主专制三者在本质上的共同点,是什么1反对君主专制2提倡工商。
一个个知耻的人又怎么廉知耻而,后勇正因知耻而在处事上会先考虑该与不该行,或不行能否得到认可或为人而不耻因此耻是关,键。
王夫之16191692清初,著名思想家字而农号姜斋湖南衡阳人明末举人,博通经史思想深遂志节文章与顾炎武黄宗羲并,立论诗以导性情为核心。
顾炎武在日知录一书中,说易姓改号谓之亡国仁义充塞人。
若与平生所闻不合发书详正必无所疑,乃已。
三代以上人人皆知天文七月流火农夫之辞也三,星在天妇人。
顾炎武在日知录中说廉耻者士人之美节,风俗者天下之大事朝。
顾炎武说易号改姓谓之亡国仁义充塞而,至于率兽食人人将相食谓。
B试题,分析抓住材料的核心观点即可根据材料朝廷有,教化则士人有廉耻士人有廉耻则天下有风俗顾,炎武认为士大夫之无耻是谓国耻的观点士。
顾炎,武在其日知录中列举了历史上大量的称臣下为,父母人臣称人君。
一般认为,顾炎武的诗风接近杜甫请指出顾炎武这首诗的,风格特征并作简要。
D试题分析依据材料以,明心见性之空言代修己治人之实学股惰而万事,荒爪牙亡而四国乱神州荡覆宗社丘墟顾炎武反,对理学空谈主张实学所以选D。
顾炎武手,不释卷凡先生之游以二马三骡载书自随所至厄,塞即呼老兵退卒询其曲折或与平日所闻不合则,即坊肆中发书而对勘之或径行平原大野无。
D试题分析从材料可以分析,的出顾炎武认为的亡国只是政权的更迭亡天下,则是天下大乱人将相食根据分析ABC项都是,政权的更迭D项符合亡天下的条件。
答案A材料说明的是,中国古代天文历法的发展已经深入民心结合所,学知识其发展的根源在于农耕经济发展的需求,B是说明现象而非原因上古时代文字成熟的标,志。
1诗中肝,胆指自己的爱国之志或对于故国的赤胆忠心阅,见证表达了作者虽已衰老且明知复国无望仍然,矢志不渝坚持到底的决心2此诗风格沉郁悲。
顾炎武尝至京师东海两学士延之夜饮怒曰古人,饮酒卜昼不卜夜世间惟淫奔纳贿二者皆夜行之,岂有正人君子而夜行者乎译文顾炎武曾到京城,徐乾。
顾炎武苦读的翻译急啊。
A我国很早进入农耕社,会B中国古代科技勃兴很早C上古时代文字已,经成熟。
A试题分析,本题主要考查学生准确解读材料信息的能力材,料中称臣下为父母这是从社会伦理上提出反对,君主专制统治的主张由此可知顾炎武已经提出,了初步的民。
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顾炎武在日知,录中说以明心见性之空言代修己治人之实学股,惰而。
出自顾炎武的与友人书这,句话的意思是人们做学问不是每天进步就是每,天退步。
夏商周三代的时,候人人都精通天文七月流火是农夫说的话三星,在天是妇人家说的话月离于毕是戍边的士兵们,所说的话龙尾伏辰是儿童唱的童谣。
顾炎武以精湛的学术,造诣名著朝野但清政府屡次征聘都被他坚决拒,绝康熙十七年1678年清廷特开博学鸿词科,征举海内鸿儒许多江南名士都屈膝应征顾。
顾炎武身处明清交替之际是位爱国志士,曾亲身参加抗清的武装斗争同时他又是位大学,问家为古今学者所推崇文中所记两事也可见其,治学的与众不同之处重视实。
C,试题分析材料即是天下兴亡匹夫有责的来源这,一思想体现了强烈的社D项错误顾炎武等明清,进步思想家还是属于封建士大夫的范畴他们根,本目的还是维。
C试题分析古时国指朝廷政府皇室天下才,是我们今天所谓的国家全体人民共同拥有的一,切顾炎武说的亡国是指朝廷崩溃和王朝更替亡,天下是民族毁灭。
顾炎武在日,知录中说有亡国有亡天下易姓改号谓之亡国仁。
廉耻顾炎武五代史冯道传论曰礼义廉耻,国之四维四维不张。
陶行知1891年10月18日,1946年7月25日清朝民国鲁迅1881,年9月25日1936年10月19日清朝民,国顾炎武1613年7月15日1682年2,月15日明朝清朝。
古北口顾,炎武雾灵山上杂花生山下流泉入塞声却恨不逢,张少保碛南犹筑受降城失题顾炎武丰碑遥见炳,奎题尚忆先朝宠日殚世有国人供洒扫每勤。
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