一览众山小的意思寓意_会当凌绝顶一览众山小的哲理
2023-03-31
损有余而补不足的意思是从有余那里取出一部分来弥补不足的这一方。损有余而补不足这句话出自《老子》第七十七章：“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益.
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天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道①，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。.
这句话的意思是自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样. 他是不愿意显示自己的贤能。扩展资料 “天之道，损有余而补不足.人之道，则不然，.
意思是：大自然的法则不就如同拉弓箭吗？高了压低它，低了抬高它。有余的就减少，不足的加以补足。所以大自然的法则是减少有余而补充不足。这句话出自老子《道德.
是老子在《道德经》里的话， 天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。 【注释】 事物中矛盾双方的对立统一，.
天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余，，，，，出自哪里，别.
道德经
意思是，从【有余】那里取出一部分来弥补【不足】的这一方。通俗来说就是，你这里东西太多，我就拿出一部分去给没有东西的人。这句话出自【老子】，不过如果看过.
这句话出自道德经第七十七章。天之道，损有余而补不足，人之道，损不足而补有余。意思是：自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减.
出自：《道德经》第七十七章 。原文：天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆.
这句话的意思就是说：自然规律对人来说，是弊大于利，人类制定的法则对人来说是利大于弊。
天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余； 真正的出处是《老子》.
出自老子《道德经》七十七章 天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能.
一。九阴真经第一句。九阴真经》正本 北宋黄裳著 上卷 “天之道，损有余而补不足，地之道，损不足而补有余，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天.
减少多余的，补充欠缺的。[拼音]：[sǔn yǒu yú bǔ bù zú][出处]：《汉书·食货志上》：“取于有余以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余补不足。”
原：“天之道其犹张弓与.高者抑之，下者举之.有馀者损之，不足者补之.天之道，损有馀而补不足.人之道，则不然，损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下，唯有道者.” 译：.
乍一看意思好像就是说天的法则是自然保持万物平衡，和谐，就像道德经之前的篇章所说，曲 则 全 ， 枉 则 直 ， 洼 则 盈 ， 敝 则 新 ， 少 则 得 ， 多 则 惑 ，最简单的例.
你好！1. “天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余”的主要意思是：自然的规律，是减少有余的补给不足的；可是人类社会的法则却不是这样，要减.
我知道是老子写的 .. . .. . 我就是从《射雕》里看的. 哪里有原文可以下载？
《老子》第七十七章 天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。 天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以.
怎样理解呢？
原：“天之道其犹张弓与。高者抑之，下者举之。有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者.
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