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损不足以奉有余(损不足以奉有余的例子)

发布时间:2024-07-16 10:25:16 阅读:410

损不足以奉有余(损不足以奉有余的例子)

是老子在《道德经》里的话, 天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。  【注释】 事物中矛盾双方的对立统一,.

损不足以奉有余(损不足以奉有余的例子)

你好!1. “天之道,损有余而补不足;人之道,则不然,损不足以奉有余”的主要意思是:自然的规律,是减少有余的补给不足的;可是人类社会的法则却不是这样,要减.

天之道,损有余而补不足;人之道,则不然,损不足以奉有余 。 意思: 天道,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦位高了就要压低一些,弦位低了就抬高一些。多出来的时.

这句话的意思就是说:自然规律对人来说,是弊大于利,人类制定的法则对人来说是利大于弊。

1、释义:天道,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦位高了就要压低一些,弦位低了就抬高一些。多出来的时候,就要加以减损,不足的时候,就要加以补足。天道,是减.

“人道恶盈而好谦”,《老子》有“人之道损不足以奉有余”。应该怎么理解。

《易经》 谦卦的 彖传有 “人道恶盈而好谦”,--喜欢谦虚,是人之常情。《老子》有“人之道损不足以奉有余”。应该怎么理解,--马太效应。多益多。《大禹谟》:“满.

急!!!急!!!

天道就如同张弓一样,高(处)的(东西)就抑制它,低(处在下方)就把它举起来,不足的就补充(将它补满).天道就是损(减去)有多的去补少的,人道就不是这样的.

天之道。其犹张弓与,高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之,天之道。损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。是以.

“天之道,损有余而补不足;人之道,则不然,损不足以奉有余”的主要意思是:自然的规律,是减少有余的补给不足的;可是人类社会的法则却不是这样,要减少不足的.

人不尽言,言不尽意.

这是贪欲

天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余。意思:大自然的规律,遵循的是减少多余的去补给不够的。人的处世原则却不是这样,而是减少已经不够的去.

能否通俗简单的讲解一下!?谢谢!

天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。  【注释】 事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然。损有.

是道德经里的吗? 帮忙解释下

意思是: 自然的法则,是损减有余来补充不足. 人类社会世俗的作法却不然,而是损减贫穷不足来供奉富贵有余. 

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