战国七雄为什么没有中山国？战国七雄是谁？
2023-12-28
在我们讲社会学和历史学哪个更冷，我们可能都知道，有朋友问历史学算社会科学吗，这到底怎么回事呢？一起来了解吧。
哲学学科门类下，有哲学、逻辑学、伦理学、宗教学等本科专业，不管是哪一个，都是冷门专业。这些专业，除了学习难度比较高，深造需求比较高这双高之外，对口就业还很难。
历史学学科门类下，有历史学、世界史、考古学、文物与博物馆学等本科专业，同样是一个赛一个的冷。学习历史相关的专业，同样对口就业的行业和岗位比较少，即便对口就业，出成绩的也是少数，且需要长时间的沉淀。

农学学科门类下，涵盖的专业数量更多，像植物生产类的农学、园艺、植物保护、种子科学与工程、设施农业科学与工程；自然保护与环境生态类的农业资源与环境、野生动物与自然保护区管理、水土保持与荒漠化防治；动物生产类的动物科学；动物医学类的动物医学、动物药学；林学类的林学、园林；草学类的草业科学，这些专业的热度，也统统都不高。
影响农林类专业受欢迎程度的，应该说是工作环境和收入。很多农林类的大学，他们的农林类专业是校内所有专业中，综合实力最强的，但收分相对其他专业却并不占优势，不知道这算不算一种悲哀。
二、其他冷门专业
法学学科门类下的社会学、社会工作；理学学科门类下的生态学、心理学、应用心理学；工学学科门类下的力学、化学工程与工艺、制药工程、勘查技术与工程、资源勘查工程、采矿工程、纺织工程、轻化工程、包装工程、环境科学、环境工程；医学学科门类下的护理学；管理学学科门类下的图书馆学、电子商务，这些专业相对都比较冷。
社会学、社会工作，除了去民政部门工作，还有一些社会组织也算是对口就业。但其一中小型城市机会比较少，其二工作收入也不高。
生态学、心理学、应用心理学，同样面临着对口就业路径窄、收入低的问题。还有很多相对比较冷门的专业，由于就业困难，所以相对冷门，就不一一介绍了。
这两个都是比较冷们的吧，如果非要选一个的话历史人类学个人赶觉比较冷们一点
说实话这两门学科都是听起来高大上，实际上毕业出来连份工作也找不到的，如果可以的话还是扎扎实实学一门技术比较好，非要从中选一个的话还是社会学吧，比较比研究过去有意义。
相对于哲学、历史学，社会学是一门经验的社会科学。这一点体现在它的研究范畴、研究对象、学科发展历程中。如果说理论色彩较浓的哲学、历史学是偏冷的学科，那么关注社会及社会中人类行为的社会学，则是接近我们生活的“热”的学科。
但是人类似乎对远离自己的事物有着强烈的好奇心：头上的星空、自然铁的法则、空气一样无法手抓的精神……都曾经使古希腊的哲人们及其后世的追随者深深陶醉。有人说，19世纪以前，社会科学的大家庭里是找不出社会学的。即便如此，社会理论还是一点点沉淀进历史的长河里，一旦时机成熟，便出现在孔德的字典里和19世纪的欧洲。新中国社会学的春天姗姗来迟，文革之后，许多高校恢复了社会学系和社会学专业，有些理工科院校也于80年代开始建设社会学专业。但是今天，相对于炙手可热的经济学、管理学、法学而言，社会学还是太“冷”：社会学学科投入少、社会学招生规模小、社会学就业难。于是，有人提出了“社会学如何不被边缘化”的问题。
每一个接触社会学并喜欢它的人都有这种感觉：学习社会学首先是一种视角的转换，然后是一种思维的更新。这种惊喜是学习社会学过程中的鲜花、果实，但这条路满布荆棘。“冷”和“边缘化”便是荆棘之一。我觉得不应该过分地渲染这种荆棘的挫折感，因为在学术的世界里，任何一门学科和专业都有被边缘化的可能，只要这门学科从理论到应用都远离人们。社会学研究的问题与人类社会息息相关，只要社会学研究者有一颗“热”的心，边缘化只是暂时的。
相比社会学，人类学更是一门“冷”的、“边缘化”的学科。国内只有少数几所高校设立了人类学专业，因起步晚、师资等原因，有些高校还只能将它作为一种社会学的方向来建设。人类学很冷：练就一套扎实的人类学研究基本功费时费力；从事人类学研究所需的时间较长；人类学研究的传统地域多是边远的、闭塞的地方；人类学专业的学生就业面窄。但是，即使如此，许多初接触人类学专业的人还是会被幻想中的浪漫打动：一个陌生于自我、远离现代文明的地方，和一群陌生的、不开化的但淳朴如初日的人生活在一起，观察他们，了解其习性，分析其文化，这之中，有一种莫名的激情在驱使……如果沉溺这种幻想，不妨一睹奈杰尔·巴利的《天真的人类学家——小泥屋笔记》：书中的忍俊不禁掺合了多少无奈和酸楚。如果，没有被此吓住，还是想走进这个吸引人的殿堂，那么请想想：你所选择的是将来的一条学术道路，也是一种生活方式。抛却了城市的便利到交通不发达、生活不便的地方，抛却城市文明的外衣，去和未开化的、原朴的、有些野性的人们交往，个中的滋味是很复杂和耐人寻味的，如同列维· 施特劳斯在《忧郁的热带》中所描写的那样。如果这样还不能使人打住，那么，准备走这条路的人们，也将被告诉：这是一条“冷”的路，也将是一条“热”的路，因为人类学者，将在研究“他者”的过程中，感觉到“他者”群中的自我。
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