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2023-11-06
儒学真正盛行是在汉代。董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”，强调以儒家思想为国家的哲学根本，杜绝其他思想体系。汉武帝采纳了他的主张。从此儒学成为正统思想，研究四书五经的经学也成为了显学此后董仲舒在具体的。
汉武帝的在位期间，董仲舒写出了春秋大一统以及独尊儒术。他一再强调，当时国家的哲学应该要以儒家思想为主，并且应该要严格的杜绝其他的思想体系，而当时的汉武帝也采纳了董仲舒的想法。儒学成为了真正的正统思想董仲舒在政策上面。
汉朝以后，儒学地位下降，在魏晋南北朝时玄学盛行。唐代政权基本上以儒家思想为主导，但是也渗透了道教和佛教。宋代时发展为理学，尊周敦颐、程颢、程颐为始祖，朱熹为集大成者。后取得官方地位。元明清时期，科举考试都以朱熹的。
春秋战国时期，孟子开创，儒家文化逐渐盛行；春秋战国时代，孟子、荀子承继，成尉然大宗商品；秦朝统一，焚书坑儒，儒家文化受压抑感；汉武大帝，罢黜百家，八股取士，儒家思想成擒雄；南北朝时期阶段，佛家、道家强盛，儒家文化。
其实西汉应该是军功集团掌权，东汉儒学兴盛未到巅峰，东汉末年至隋唐都是地主豪强世家大族掌权。儒学的真正崛起知世是在宋，程朱理学，科举的兴盛，纸张，印刷术，以及宋朝国策崇文轻武的国策等等从宋之后都是以儒学治国 。
西汉早期,皇帝以道家思想治国.汉景帝末期,儒家道家斗争趋于激烈.汉武帝时期,儒家学者,大臣董仲舒上《天人三策》,把君权神圣化,迎合了汉武帝的意愿,所以汉武帝就“罢黜百家,独尊儒术”.后代皇帝沿袭这一国策,从此儒家思想统治。
儒家兴起于周朝，但是直到汉朝初年仍然为诸子百家之一，虽然在社会影响巨大，并没有取得官方思想的地位，他与其他各家地位是平等的。但是其“难于进取，易于守成”的特点在汉武帝时期得到欣赏，于是汉武帝采纳董仲舒的建议“独尊。
《梦溪笔谈》不仅是我国古代的学术宝库，而且在世界文化史上也有重要的地位。明朝的儒家思想基本上是把宋朝的理学思想继承下来，理学是宋朝人程颐、朱熹对儒家的发展，这两人因此而继孔子之后被儒家尊为新的圣人。理学由程颐。
(5) 宋朝时期形成理学: 宋代主要的哲学思想是理学.它是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学，南宋朱熹是理学发展的集大成者.他认为：“理”是宇宙万物的本源，是第一性的；“气”是构成宇宙万物的材料，是。
文献方面：他整理编订文献“六经”(诗、书、礼、易、乐、春秋)，有利于文化事业的发展和传承。二、战国时期——儒学得到丰富和发展 代表人物孟子、荀子 孟子：提出了以“仁”、“义”、“礼”、“智”为基本内容。
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