除夕是一年的什么时候 除夕为什么叫除夕

除夕是一年的什么时候

一年的最后一天为除夕。除，为过、去、走的意思。夕，就是夜晚。除夕就是一年最末尾的傍晚和晚上。但人们习惯于把大年三十这一天称为除夕，也有除夕日、除夕夜之称。

除夕为什么叫除夕

民间对此另有解释。河北省安平县有这样一个传说：很久很久以前，有一种野兽叫夕，它们动作很灵便，性情很凶猛，总是在腊月三十晚上出来，偷吃供果祸害人。人们想了很多方法，总是逮不住夕。后来有个聪明的小伙子，依照供桌的样子做了一个翻板木箱子，将供品放在木箱上，夕来偷吃供品就会掉入箱里。家家都学着样子做了木箱，三十傍晚都放在夕出没的地方，一下子把夕全都逮住了。人们把夕杀了，剁成肉馅包饺子吃，从此再也没有夕来捣乱了。后来，人们就把腊月三十晚上叫除夕，用吃饺子庆贺除掉夕的胜利。

除夕是一年之尾，是辞旧迎新、除旧布新之日，在人们心目中十分重要。2007年12月，国务院颁布休假日时，将除夕这天作为春节放假的开始，就强化了古人过好除夕、迎祥纳吉的习俗。

王安石曾有诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千家万户？日，总把新桃换旧符。”这便是说除夕要放鞭炮，喝屠苏酒，还要换上新桃符驱鬼避邪，保障新年的吉祥如意。这天，是迎年活动程序中最为繁忙的一天，有关的习俗很多也很重要。主要有以下几种：

一、贴春联、门神、彩纸、窗花等

春联、门神、彩纸、窗花等是过年的特定吉祥物。过去贴春联等是腊月二十九，现在人们普遍推到除夕这天。这里，我就从除夕贴春联来叙述。

春联是怎么来的呢？周朝时，过年要驱鬼避邪，就要在门前挂上神荼、郁垒两人的像。相传他们是专门监督鬼魅的神，发现那个鬼做了恶事就把它用苇索捆起来去喂老虎，所以鬼都很怕他们。后来嫌刻画人像费事，便在桃木板上写出两人的名字挂上，因为传说神荼二人是在桃树上捉鬼的，那桃木是五木之精，也有法力。到蜀后主孟昶时，他让一位大臣在桃木板上写吉利词儿，看了不理想，就亲自写道：“新年纳余庆，嘉节号长春。”这便是历史上的第一副春联。有了这副春联，文人墨士们便纷纷在桃木板上写起来，渐渐在四川形成风俗。明太祖朱元璋很喜欢联语，曾经号召京城家家户户贴春联，贴福字。后来春联不再单独写在木板上，而是写好挂在门前廊柱、门框上，所以也和婚联丧联一起称为楹联。除了贴春联、福字，人们还喜欢贴挂彩纸，剪贴喜鹊登梅、五谷丰登等吉祥图案的窗花。凡有丧事的人家，连续三年春节不贴春联，或用白纸蓝纸书写。

贴门神的风俗与桃符一脉相承，渐渐分出春联一支，但贴门神风俗仍然存在。传说唐太宗生了病，总梦见妖蜮，晚上不能睡觉，有人出主意把大将秦琼、尉迟敬德两个人找来把守宫门。时间长了，不能总让大将军把门，便在宫门上画了他们二人的像。现在，不少地方仍然在过年时贴这两位大将像，也有的贴死后专门捉恶鬼的钟馗像。

二、贴全神

除夕这天的一件大事，就是要在院落北墙安搭一个神棚，也叫天地棚，贴上木版年画式的全神像（神码）。

所谓全神，一般就是包括儒道佛三家的天地人三界众神。河北一带的全神像多见的是六佛头、玉皇顶的两种。六佛头一种，最上面一层是老子（老君）、孔子、如来（释迦牟尼），下一层正中是玉皇大帝，两侧是菩萨、八仙、孙悟空等，再下方是红脸关公，左右有周仓、关平等。关公下面竖写“天地三界十方真宰之位”，玉皇顶一种，最上方正中是玉皇，左右是白发老翁，以为是老君、太乙真人。整个画面没有儒佛人物。却有年、月、日、时四神和执锏执棍武士。中有“天地三界十方万灵真宰”，却没有“之位”二字。这字样两侧都是各路神仙。最下方有二人（或四人）用身体扛着大地，传说那是哼哈二将，专门保持大地平稳安全的。

冀南地区内邱县的神码上人数众多、分为九层。最上方正中一人没有姓名，头上有冠，不会是西天如来，大概是古时天帝，左右两侧各有一位面向他的人，似是侍从，第二层没有姓名，每人脸上有一个圆点，似是天眼。第三层正中是张天师，有左右各四条胳膊，面额上有天眼，左侧是送子老母、眼光老母、天妃娘娘，右侧是孙子、无山等人。第四层正中是三清（太清、玉清、上清），左侧是观音、文殊、普贤三个菩萨和孙悟空，右侧是天皇、地皇、人皇，第五层正中是玉皇大帝，两侧是他的天兵天将们，其中一个像是哪吒。第六层正中是红脸关公，左侧是牛王、马王、天者，右侧是土地等。第七层正中是三官（天官、地官、水官），左侧是文帅等，右侧是杨二郎、温师、黑师等。第八层正中是统天、天子，左有太阴、财神，右有太阳、无生、王福。第九层正中是地藏王，左右两侧分别是一王、二王、三王、四王、五王、六王、七王、八王、九王、十王，他们大概是十殿阎君。这样的神码中，把天上地下、神佛大批包罗进来，成为过年时必须祭拜的全神了，但没有孔子、如来。

结语：以上是小编整理的“除夕是一年的什么时候，除夕为什么叫除夕”内容，希望能够给大家带来帮助。