阿拉法特山「阿拉法特法国」

当我们讨论阿拉法特山，我们或许略知一二，有朋友想问阿拉法特法国，这究竟怎么回事呢？希望大家会喜欢。

谁知道麦加城的祥细资料

麦加

麦加是 *** 教的第一圣地。

它坐落在沙特 *** 西部赛拉特山区一条狭窄的山谷里，面积26平方公里，人口三十多万。

这里四周群山环抱，层峦起伏，景色壮丽。

麦加是 *** 教第一圣城，沙特 *** 西部省省会。

位于西部赛拉特山地中段易卜拉欣涸河的峡谷中。

面积26平方公里。

人口36.7万（1983年）。

*** 教创始人 *** 于公元570年诞生于此。

以后成为 *** 教中心和商业中心。

1925年归属沙特 *** ，现由 *** 后裔管理。

第二次世界大战后，来麦加朝圣的 *** 人数迅速增加，仅来自国外的即达60-100万人。

主要圣地为该城中心的圣寺克尔白（见“圣寺”条），郊区圣地有阿赖法特山、希拉山、索尔山与米那村等。

麦加城之所以世界闻名，是因为 *** 教创始现在麦加城中心的这座大 *** 寺是 *** 最神圣的地方。

“朝觐”是 *** 教为的信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，每一位有经济和有体力的成年 *** 都负有朝拜麦加的宗教义务。

所有 *** ，无论是男是女，都会尽最大努力争取一生至少要前往麦加朝觐一次。

1000多年来，随着交通工具的日益发达，前往麦加朝觐的 *** 逐年增多。

1932年沙特 *** 王国建立后，麦加被称为“宗教之都”，来此朝觐的人更加摩肩接踵，目前已经有70多个国家说着不同语言的 *** 来到此地朝觐。

每年在 *** 教历的第12个月，数以百万计的 *** 都会聚集在沙特的麦加，参加一年一度的朝觐。

这些各种肤色、各个年龄段的 *** 来自世界的每一个地方。

朝圣期间，他们聚集在“圣城”麦加周围，一起祈祷，一起吃饭，一同学习。

“麦加朝圣”是每年 *** 教最盛大的宗教活动。

麦加在 *** 世界被誉为“诸城之母”。

圣地只对 *** 开放，非 *** 一律谢绝入内。

城中心的麦加大 *** 寺是 *** 教著名圣寺，是世界各国 *** 去麦加朝觐礼拜的主要圣地。

据《古兰经》经文，在此禁止凶杀、抢劫、械斗，因此这里也称禁寺。

禁寺位于沙特 *** 麦加城中心，规模恢弘，经过几个世纪以来的扩建和修葺，总面积已经扩大到16万平方米，可容30万 *** 同时做礼拜。

禁寺有精雕细刻的25道大门和7座高耸云端、高达92米的尖塔，24米高的围墙将门和尖塔连接起来。

六塔分别耸立在三座主要大门两侧，第七座塔则与直径为35米的圆顶毗邻。

禁寺从围墙、楼梯、台阶以及整个地面都用洁白大理石铺砌，骄阳之下光彩夺目，气势磅礴。

入夜，在千百盏水银灯的照射下，禁寺显得格外肃穆、庄严。

禁寺广场中央稍南，是巍峨的立方形圣殿克尔白。

克尔白是 *** 文音译，意思是“方形房屋”。

圣殿又称天房，相传是公元前18世纪先知易卜拉欣和他的儿子伊斯梅尔监建而成的。

天房高14米，内三根顶柱昂然挺立，其东北侧装有两扇金门，离地约2米，高3米，宽2米，是用286公斤的赤金精工铸造的。

天房自上而下终年用黑丝绸帷幔蒙罩，帷幔中腰和门帘上用金银线绣有《古兰经》文，帷幔每年更换一次，据说这一传统已延续了1 300多年。

天房外东南角，一米半高的墙上，镶嵌着一块30厘米长的带微红的褐色陨石，即有名的黑石，或称玄石， *** 视其为神物，相传当年 *** 曾亲吻过它。

朝觐者游转天房经过此石时，都争先与之亲吻或举双手以示敬意。

黑石因有裂缝，在1844年以银框把它镶嵌起来。

天房东面正对黑石处，有个四柱圆顶小阁，四周围有方形铜栅栏，阁中是传说中易卜拉欣建造天房时留有脚印之处。

据记载，克尔白早先是古 *** 多神教献祭的古殿，殿内树有各种神的偶像， *** 在公元630年攻占麦加，保存了克尔白，清除殿内外360万尊偶像，改为 *** 教朝拜的中心。

每年 *** 教历12月，来自世界各地的虔诚的 *** 到麦加朝觐时，都要围着天房游转。

麦加的其他圣地还有城东20公里的阿拉法特山、穆兹达利法和米纳等地，是朝觐者要站山诵经、射石（驱邪）活动之地。

麦加旧城称为“易卜拉欣洼地”的干涸河谷，自古就是繁荣的商业城镇。

来自亚洲、非洲和地中海地区的商队全都汇集于此。

这里集聚着带有中古特征的宗教建筑和宫殿，狭窄的街道两旁是古色古香的店铺，居民的服装、语言和习俗还保留某些 *** 时代的风貌。

离旧城不远的新市区和这里完全不同，那里的高楼大厦、宽阔的马路和巨大的喷泉比比皆是，一派现代化都市的气息。

麦加市区范围，过去一直局限于“禁寺”的附近，近几十年来，城市规模已迅速扩大到近30平方公里，人口也增至近40万。

为了方便来自世界各地朝圣者的出入，世界最大的航空港——阿卜杜勒·阿齐兹国王国际机场，也已在麦加西北建成了。

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7亿 *** 分散在世界各地，但他们有一个统一的精神中心，就是 *** 教的第一圣城——“先知” *** 的诞生地——麦加。

麦加在沙特 *** 王国的西部，全城坐落在一条约7公里长的峡谷中，四周是丘陵，只有四个山口与外边联系，像座最坚固的天然城堡。

由此，麦加又有“安全城”之称。

麦加气候炎热干燥，这里虽然无迷人的自然风景，然而麦加的名气，却不下于世界上任何一个城市。

它的著名，还得归功于它的宗教地位和传奇色彩。

麦加是先知 *** 诞生的地方。

公元570年， *** 就诞生在麦加一个破落的商人家里。

他的父亲在他出生前的两个月去世，母亲又在他三岁时病故。

他的童年十分不幸，没上过学，目不识丁。

后随伯父去叙利亚等地经商，成年后，他经常去麦加郊区希拉山，隐居在小山洞里，昼夜沉思冥想。

他在想什么呢？谁也不知道，据说，他是在山洞里与上帝神会，这些“神会”使他成了 *** “最后的先知”，并独树一帜，创立了 *** 教，将麦加城的首要神灵—— *** ，奉为唯一的神灵。

他的思想和主张都以 *** 的意志出现，用 *** 降示“启示”的方式颁布。

第一次天启，是在他40岁生日的夜晚。

当时他正在麦加的希拉山洞沉思，突然听到命令他谈的声音，“你应当奉你的创造主和名义而面谈……”这是天使传达 *** 的神谕，让他成为“先知”。

*** 听到这个声音很惊慌，急忙跑回家，要妻子带被给他蒙上，紧接着，他又接到启示说：“盖被的人啊，你应当起来，你应当警惕。

”从此， *** 便以先知警告者的身份开始了他的宗教活动。

布道初期，他主要讲述天堂地狱，死后复活及末日审判等教义，告诫人们末日即将来临。

信奉 *** 免受惩罚。

后来， *** 及其后继者们一手拿着《古兰经》，一手举剑，经过无数圣战，终于建立了一个政教合一的 *** 国家，成为统一 *** 半岛的强国。

按沙特 *** 的规定，只要是 *** ，不论是什么国籍，都可以在麦加居住。

*** 国际联盟也驻扎在这里，使麦加成了一座有特色的国际性城市，正一步步向现代化迈进。

中国古代所称的“天方”，就是今日沙地 *** 的圣城麦加。

麦加是 *** 教世界里最神圣的地方。

*** 徒一生中至少得到那儿一次，也只有 *** 徒才能够进城。

为了方便朝圣的 *** 徒，麦加的交通发达。

其公路和机场都能通往沙地 *** 的主要大城市。

由于麦加本身是 *** 徒朝圣的地方，因此这里的主要经济支柱就建立在为朝圣者提供服务。

此外，每年大量的访客也足以使麦加继续繁荣昌盛。

*** 朝觐

“朝觐”为 *** 履行的 *** 教五项基本功课之一，又称“朝功”，系 *** 语“哈吉”的意译。

指 *** 教希吉莱历每年12月9至12日到沙特 *** 以麦加禁寺（克尔白）为中心的一系列宗教礼仪、凡理智健全的成年男女 *** ，其经济状仅足以担负全家生活费用之外尚有往返旅费，不欠债借债；健康状况能长途跋涉，能经受沿途车船飞机或乘骑牲畜与步行之劳顿者；在旅程安全、无战争、动乱或疫病流行传染的条件下，平生必须亲自履行前功一次（经济条件具备的老弱病残无能力远游者，则可出钱委托别的 *** 代朝）。

正式履行过朝觐礼仪的人，即具有“朝觐者”的身份，被称为“哈吉”。

其系列程序包括：受戒于指定地点，进驻阿尔法特山，巡游天房，奔走于萨法和麦尔卧两丘之向、宰牲、投右等。

上述规定正式日期朝觐，称为“正朝”或“大朝“，于此之外任何季节单独前往麦加朝觐，则称为“副朝”或“小朝”。

正式朝觐期间。

除参与集体隆重之“正朝”外，初抵麦加时一般均赶赴天房作“预朝”；临别前再次巡游天房作“辞朝”。

关于 *** 教的朝觐仪式及制度，系先知 *** 于公元 629年根据《古兰经》精神，并参照古 *** 的朝觐仪式而制定。

他还亲自率领9万（一说为10.4万） *** 按此礼仪进行实践，遂成定制1400多年来，每年一度，迄今仍持续不衰。

朝觐者在沐浴受戒启程之际，及进入天房时，还要多次用 *** 语单独或集体朗诵 *** 词，大意为：“ *** 啊！我 *** 来了！我 *** 来了！我 *** 来了！惟你独一无二，我 *** 来了！赞颂确归于你，惟你恩惠、权威，惟你独一无二！”

麦加位于沙特 *** 西部，坐落在赛拉特山地的一条峡谷中。

*** 教有三大圣地：麦加、麦地那和耶路撒冷，麦加是最主要的圣地，称为第一圣地。

它是 *** 教的发祥地。

*** 教创始人 *** 规定， *** 不论身居何处，他礼拜时都要面向麦加圣寺克尔白。

1000多年以来，麦加一直是全世界 *** 向往和朝拜的中心。

公元570年， *** 诞生于麦加。

他在这里创立和传播 *** 教。

由于受到反对和迫害，他在公元622年率领他的跟随者和妻室前往麦地那。

其后，教徒日益增多。

公元630年， *** 率师攻占麦加，以此为中心，继续传教。

*** 教此后迅速发展壮大，成为世界三大宗教之一，信徒遍及五大洲，西亚、北非、欧洲东南部广大地区归于 *** 教国家的版图。

在 *** 世界，麦加被誉为“诸城之母”。

这里四面山峦起伏，东西两侧高峰危立，现东北、西北、西、南，各有一山口，通往外地。

由于受到山峰所限，城市过去大致沿西南和北方伸展。

旧城建在“易卜拉欣洼地”河上，聚集着具有中古特征的宗教建筑和宫殿。

麦加城中最重要而著名的圣地是大 *** 寺，即圣寺。

据《古兰经》经文，在此禁止凶杀、抢劫、械斗，故又称禁寺。

它是一个由上下两层长廊环绕的露天大院。

经过几个世界的扩建和修葺，特别是沙特时代的扩建，其面积已从3万平方米扩建为16万平方米，可容纳30万 *** 同时做礼拜。

圣寺有25座精雕细琢的大门，6道小门。

6座高耸入云的尖塔分别耸立在3座大门两侧，另一塔与直径为35米的圆顶相邻。

围墙、台阶和整个地面，都用白大理石铺砌，艳阳之下，光华闪烁。

入夜，千百盏华灯齐放，宛如白昼。

圣寺广场中央稍南，屹立着巍峨的圣殿克尔白（意即方形房屋），又称天房（ *** 之房）。

据称，这座灰色岩石构成的方殿，是阿丹依天上的原型所建，因洪水泛滥被毁，后由先知易卜拉欣父子重建。

圣殿长12米，宽10米，高15米。

圣殿外面，从上而下，中年用黑色锦幔覆盖，下有钢环固定于圣殿底座，锦幔中间围绕一条长61米的阔带，带和门帘上用镀金银线绣着《古兰经》，需用金线120公斤。

锦幔每年更换一次，据说这个传统已持续1300余年。

圣殿内，3根高柱巍然屹立，一盏盏金银吊灯相映成辉，更增加了庄严气氛。

圣殿外的东南墙角，镶着有名的黑石，即称玄石。

它是一块带微红的褐色陨石，高1.5米，长30厘米，据传是天使递交给易卜拉欣而被遗留下来的圣物，一说是阿丹被辩出天堂时，交给他以示有罪之物。

黑石已经破碎，1844年以银框把它镶入墙内。

朝拜者饶行天房时，都争先亲吻或举双手示意。

圣殿东面对黑石处，有四柱圆顶小阁，围以方形铜栓，相传是易卜拉欣建造圣殿时遗有足印之处。

麦加的其它 *** 教胜地还有城郊的阿拉法特山、穆兹达利法等地。

根据 *** 教法，凡有条件的 *** ，都有去麦加朝拜的义务。

朝拜被列为 *** 教五大功课之一。

50年前，每年朝拜者约几万人；1984年已达300万上下；近年来，已超过千万人。

麦加圣城只对 *** 开放。

每年 *** 教历12月是朝拜月，麦加到处都是人流。

朝拜者到达麦加后，要进行一系列朝拜活动，主要内容有：从陨石处按逆时针方向绕行圣殿7周：在萨法及麦尔瓦之间往返疾行7次：赶阿拉法特山“站山”，肃立诵经；在穆兹达利法旷野露宿歇息；至米纳“射石”驱邪；欢度宰牲节；再次至圣殿，举行告别朝拜等活动。

它成为一年一度的国际性的盛大宗教活动。

现在的麦加，在沙特 *** *** 的大力建设下，已成为一座拥有40万余居民的城市。

它正在向北、西和西北方进一步扩展。

它既有古色古香的市场，又有现代化的旅行区和商业区。

新建的大楼正在不断涌现。

这座沙特 *** 的“宗教之都”正在不断繁荣和进展。

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景点列表：

天房克尔白金钥匙 麦加圣寺 天房克尔白黑石

天房克尔白金门 麦加阿拉法特山谷乃米特大寺 古兰经

风俗： *** 信徒 *** 严格按照 *** 教规戒律行事，禁酒、禁电影、禁偶像。

男女授受不亲，妇女出门从头到脚都要蒙上黑纱以免“冶容诲淫”。

*** 宗教活动很多，每逢节日，都要隆重庆祝。

信徒要履行五功（念、礼、斋、课、朝）。

每天五次单独礼拜（一日五功），每星期五集体礼拜。

朝觐(麦加朝觐)详细资料大全

“朝觐”是 伊斯兰教 为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，每一位有经济和有体力的成年穆斯林都负有朝拜麦加的宗教义务。所有穆斯林，无论是男是女，都会尽最大努力争取一生至少要前往麦加朝觐一次。1932年沙乌地阿拉伯王国建立后，麦加被称为“宗教之都”，来此朝觐的人更加摩肩接踵，已经有70多个国家说著不同语言的穆斯林来到此地朝觐。每年在伊斯兰教历的第12个月，数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加，参加一年一度的朝觐。朝圣期间，他们聚集在“圣城”麦加周围，一起祈祷、吃饭、学习。“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。

基本介绍

中文名 ：朝觐 外文名 ：Hajj  地点 ：麦加 意义,宗旨,地点,种类,仪式, 意义 “朝觐”是 伊斯兰教 为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，每一位有经济和有体力的成年穆斯林都负有朝拜麦加的宗教义务。所有穆斯林，无论是男是女，都会尽最大努力争取一生至少要前往麦加朝觐一次。1932年沙乌地阿拉伯王国建立后，麦加被称为“宗教之都”，来此朝觐的人更加摩肩接踵，已经有70多个国家说著不同语言的穆斯林来到此地朝觐。每年在伊斯兰教历的第12个月，数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加，参加一年一度的朝觐。朝圣期间，他们聚集在“圣城”麦加周围，一起祈祷、吃饭、学习。“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。 穆斯林在麦加朝觐 朝觐是伊斯兰教的第五个基柱。 凡属穆斯林， 不管男女， 如具备下列条件， 一生中最少朝觐一次是当然的主命： 精神健全， 体格康健， 身无债务， 旅费备足， 家人生活无缺。 在往返麦加之行程中， 更应顾及他的财物和他本身的安危。 真主在古兰经里说：「凡能行此路程的人们， 都应当因为安拉去巡礼天房。」（古兰经第三章九十七节） 假若一个穆斯林已达到上述条件， 却未朝觐而归真了， 他的家人或他们所选派的人， 都可以替死者代行朝觐。 残疾者， 除健康外， 达到上述其它条件时， 也可请别人代朝。 阿拉伯语「哈芝」（Hajj）的意义是为指定目的而出发， 尤其是指到阿拉伯麦加城的「卡亚巴」（Ka’aba）天房朝觐及指定的月份中举行某种典礼。 朝觐天房的仪式是根据古兰经（第二章一九六至二零三节， 第五章九十八至一零零节， 又第廿二章廿七至三十二节）的指示及穆罕默德（Muhammad）圣人（求主赐福他）的行为而举行的， 是纪念易布拉欣（亚伯拉罕）圣人， 他的妻子夏芝兰（夏甲）和他们的儿子（I *** ail）圣人（求主赐福他们）的伟大事迹。 朝觐的目的正如伊斯兰其它敬拜真主的形式一样， 在于培养我们、 乐于顺从真主的命令。 所以穆圣说：「举行朝觐或副朝（’umra）的人， 就是等于来探访真主（意即诚心诚意， 只为拜主而来。）如果他们向主求助，真主定会答应的； 如果他们向真主求恕， 真主也会准许的。」 宗旨 朝觐的精神就是完全牺牲的精神； 换句话说， 是要把个人的安逸， 世俗的享乐， 财帛的收获，戚友的情谊， 外表的虚荣， 出身的贵贱， 种族的优劣， 个人的成就， 社会上的地位等全部放弃。 这种崇高的自我牺牲精神， 只有伊布拉谦圣人才能达到最高的境界， 所以他被称为「真主的朋友」（Khalil-ul-Allah）。 伊布拉谦圣人所做的自我牺牲事迹， 古兰经叙述如下： 「（易布拉欣说：）『我的养主啊！ 你把一个清廉的（儿子）赏给我吧！』 我（真主）就以一个坚忍的童子（易司马仪）给他报喜讯。 及那小儿达到随他工作（的年龄）， 他说：『我的儿子呀！ 我梦见必须牺牲你， 你考虑， 你的见解如何？』 那小儿说：『父啊！ 你奉命行事吧！ 若是安拉意欲， 你就见我是忍耐的。』 当他父子顺从， 他（伊布拉谦）使他（易司马仪）前额触地的时候， 我（真主）晓谕他：『伊布拉谦！ 你已实践梦象了。』 我（真主）就这样的善赏一般为善的人。 这确是一个显著的试验。 我用大的牺牲救赎他了。 我把（赞扬）他遗在后人之间， 给伊布拉谦道平安。」（古兰经第三十七章一零零至一零九节） 虽然这事发生在公元前二千多年， 它依然对我们有着明确的显示。 伊布拉谦爱其儿子胜于一切， 但真主的命令一到， 他却毅然肯牺牲爱子。 这件事足以清楚地证明， 伊圣对服从主命， 是较对世上任何其它事物， 更为重要的。 想表示出顺主的精神， 除这例子外， 恐怕难以找到更好的例证。 朝觐实在是一个最伟大的国际性集会， 因为在集会中， 穆斯林的手足之情， 就能从实际行动中表现出来。 如果把诚意朝觐的精神， 用在我们日常生活中； 那么全球穆斯林必能成为一个团结的整体。 这时人类间的优劣和歧见， 也会一扫而空。 穆斯林纵使是来自不同的种族， 有不同的肤色、 语言、 文化、背境、 社会形式、 经济状况和教育水准， 然而都是为了遵从主命而来。 他们穿着同一简单的服式（用两块不联缝的白布作衣服）， 以同一动作， 同一方法， 同一目标来赞美全能真主的光荣。 这种同一表现和共同目标， 使朝觐者能深深了解到在真主御前人类是一律平等的； 而我们一切的行为都要向主负责。 从这一点看来， 朝觐的另一意义是警惕穆斯林在审判日来临时， 人人都会平等地站在真主御前， 接受赏罚。 朝觐也象征著有关伊斯兰教的复兴和扩展； 放弃偶像的崇拜， 竖立侍奉独一真主的宗教； 认识穆圣和早期穆斯林的困难和成就。 地点 麦加 麦加是伊斯兰的圣城， 位于阿拉伯半岛上。 全城隐藏在长形而不规则的山谷里， 周围有小山绕着， 隐约露出信道。 虽然麦加的气候， 极度炎热和干燥， 是片草不生的不毛之地， 因而不适合人类居住， 但很久以前它是阿拉伯的商业和文化中心。 由于天房之所在和伊布拉谦圣人与他的妻儿及其后裔的关系， 所以麦加在历史上占有重要的地位。 麦加位于默地那（Medina）东南二百二十五哩。 穆圣生于麦加， 葬于默地那。 除短暂旅行外， 穆圣毕生都在这两城渡过。 所以， 两地都成为穆斯林最珍贵的城市。 卡阿巴天房 「卡阿巴」（Ka’aba）的字义是一座立方形的建筑物。 它是指麦加城中用石块和灰泥建成的立方形建筑物， 高四十五呎， 阔三十三呎， 长五十呎， 平时盖著一幅上面有用金线刺绣的一些古兰经章节的黑布。 卡阿巴天房被称为「最古老的建筑物」（Baitul-Atiq）、 「禁寺」（al-Masjid al-Haram）和「真主的屋宇」（Baitu-Allah）。 各地穆斯林每日五次的拜功全是向着天房举行， 因为古兰经第二章一四四节有载： 「你就面向禁寺吧！ 你们处在不论那里， 你们应面向那一方向（作礼拜）。」 地球上各地朝着卡阿巴天房的方向称为「朝向」（Qiblah）。 卡阿巴天房是人类为朝拜独一真主而建造的第一所建筑物， 它是由伊布拉谦圣人和儿子易司马仪圣人建立的。 关于天房的建设， 古兰经中有下列的叙述： 「昔日， 我（安拉）为伊布拉谦指定天房的基址 ……..」（古兰经第二十二章二十六节） 「当伊布拉谦和易司马仪起高了殿基的时候说：『我们的主啊！ 求你悦纳： 你实是能闻的， 深知的。』」（古兰经第二章一二七节） 「我（安拉）曾命令伊布拉谦， 易司马仪：『你们为巡游的人， 常住的人， 鞠躬叩头的人， 清洁我的殿。』」（古兰经第二章一二五节） 「昔时， 伊布拉谦说：『我的主啊！ 你把平安赐给这个城市， 你保护我和我的子孙不拜偶像。』」（古兰经第十四章三十五节） 可是， 随着时间的逝去， 人们对主的独一信念， 对主的遵从， 对卡阿巴天房的特殊意义及朝觐的精神都渐渐遗忘了， 他们并且回复拜偶像及迷信异端之习俗。 在穆圣以前， 天房内有三百六十个偶像， 人们到来朝觐只不过是当作出会游行而已。 直至回历八年， 麦加人归信伊斯兰， 穆圣把天房内所有偶像清除， 并奉主命使朝觐之真正精神重新复兴过来。 天房不是穆圣的出生地点。 我们要强调的是， 往天房朝觐绝不是拜穆圣或其它任何人物， 这是有异于别教的朝圣。 天房和其它圣地所以受尊重者， 全因其社会组织和历史背景之故， 而非因其本身的价值， 这一点让我们再强调声明， 朝觐和其它伊斯兰的崇拜形式一样， 都是为了侍奉至高的真主。 种类 朝觐可分为正朝和副朝。 正朝 又可分为三种： 瞻礼朝、 联朝和单朝。 （甲）瞻礼朝： （又称分段朝） 首先在朝觐的季节里（回历十及十一月的整个月和十二月份的首七天）为副朝（Umrah）而受戒； 完成副朝后即开戒； 然后在同年的十二月八日在麦加再受戒作正朝（天命的朝觐Hajj）。 （乙）联朝： 是为副朝和正朝一起立意受戒， 直到十二月十日（即宰牲日）才开戒。 （丙）单朝： 朝觐者若带同宰牲用的牲口往朝觐， 无论在何处受戒（即在指定戒关受戒， 或如在麦加居住的人在麦加的居处受戒或在离指定戒关较近处受戒）， 须保持受戒至宰牲日。 如没有带同牲口往朝觐， 他便须在巡游天房和奔跑后（即完成副朝后）， 剪发开戒， 到十二月八日再次受戒（即为正朝而再次受戒）， 这是穆圣为那些没有带同牲口往朝觐的人所作的规定。 作联朝的人， 如没有带同牲口， 亦应依这个规定， 在副朝后开戒。 副朝：不管什么时日， 凡穆斯林都可以到访麦加和举行副朝， 其中包括受戒（ihram）， 游天房（tawaf即绕天房步行七周的典礼）和奔跑（sa’ai来往两小丘间急步而行）。 奔跑之后， 脱下戒衣， 这样副朝就算完成了， 但不能代替正朝。 仪式 朝觐的第一道程式是受戒。朝觐者在进入麦加禁地前，必须在其外围的5大关口受戒。首先要举意，即立意受戒朝觐、祈求真主保佑朝觐顺利进行并认可朝觐者所完成的这项功课。其次，洗小净和大净，将身体局部和全部沐浴干净，以净洁之躯进入净洁神圣之地。再次，男子更换戒衣，上身、下身各披一块未经缝制的白布，不著内衣，不戴帽子， *** 袜子， *** 缝制之履；妇女可穿平时的衣服，不蒙面，不化妆，不裸足。这套程式可以理解为两重：人赤条条来，赤条条去，非以赤子之身、赤子之心不能完成圣洁之旅；造物主面前人人平等，皆为凡夫俗子，不以衣冠服饰而显现尊卑贫富等人为差别。伊斯兰学者还认为，朝觐本身也是审判日的预演，任何今生不修、胡作非为者必将在来世接受造物主的审判和惩罚。　进入受戒状态则须慎言谨行：不得杀生，不得理发、剃须、剪指甲，不得砍伐花草树木，不得心生邪念，不得争吵斗殴，不得进行房事。尽管世界各地存在着各种种族矛盾、土地纷争、政治分歧甚至冲突、仇杀和战争，但是，朝觐之时必须消弭一切人间恩怨，不得从事任何政治活动，保持宁静，心怀善意，向往和平共处，祈求自己、家人和世界平安、吉庆。 朝觐的第二道程式是举行瞻礼。进入麦加城后，稍息片刻即去禁寺，观瞻天房并盛赞真主，逢人少的时候，可以上前亲吻黑石。其意义在于表示自己 *** 而来，谦恭而殷勤地侍奉真主。 朝觐的第三道程式是环游天房。进入禁寺中央广场，按逆时针方向，围绕天房行走7圈，前3圈快步走，后4圈保持正常速度。同一时间、同一地点、同一方向、同一节奏、同一呼唤、同一动作、同一目标，几十万朝觐者构成一个巨大的漩涡，合成一曲雄宏的旋律，表达他们对信仰的忠诚，并体现他们团结、有序、守纪的精神风貌。 结束天房环游时，朝觐者在当年易卜拉欣立足处按照穆罕默德师表的规仪进行两拜，以纪念这位天房的修建者。接着，朝觐者必须在相距一里路程的两座小山萨法和麦尔卧之间奔走，以纪念当年易卜拉欣之妻哈吉尔为寻水救子而往返奔波的事迹，并品尝著名的“赞穆赞穆”圣泉之水。 朝觐的第四程式是站驻阿拉法特山。伊斯兰历每年的12月9日被称为“阿拉法特日”，也是朝觐活动至为关键的一天。届时，朝觐者先于头日离开麦加到7公里外的米纳山谷过夜，然后到位于麦加东南25公里处的阿拉法特山停留一天，纪念人类友好团聚，纪念穆罕默德发表临终演说，同时忏悔过失、罪孽，并祈求得到宽恕。 朝觐的第五道程式是射石。伊斯兰历12月10日是宰牲节，朝觐者必须在黎明前返回米纳山谷，在一个叫做阿格白的地点用碎石击打3处象征魔鬼所在位置的地方，表达人类不受魔鬼和邪恶诱惑，坚守既定信仰的决心。 朝觐的第六道程式是宰牲。朝觐者打鬼归来便屠宰牛羊献祭，进入宰牲节。这一天，全世界的穆斯林家家宰牲，部分留下自己食用，其余分散给街坊四邻和穷困之人。这项仪式既是对先祖舍身取义精神的纪念，也体现了有福同享、患难与共的仁爱之心。至此，朝觐者基本结束受戒状态，并于次日再巡游天房7圈，结束全部的朝觐功课。 在离开麦加前，朝觐者往往还要再巡游天房，被称为辞朝。有条件亲吻天房门槛、抚摸天房幔帐的朝觐者都面对天房，倒退离开禁寺，以示无限崇敬和依依惜别之意。 大多朝觐者会到麦地那（Medina）探访穆圣的陵墓和「圣寺」（al-Masjid al-Nabawi）， 也有些人探访在耶路撒冷的「远寺」（al-Masjid al-Agsa）， 该寺建在所罗门王圣庙的旧址。 由于穆圣夜游（Lailat al-Isra）及在此登宵（al-Mi’raj）的事迹而闻名， 并为穆斯林所重视。 不过， 探访圣迹（ziara， 到麦地那及耶路撒冷）， 并不是主命， 也不是朝觐典礼中之一部份。

古尔邦节是哪个民族的传统节日

古尔邦节是哪个民族的传统节日 哪些民族过古尔邦节

古尔邦节是回、东乡、保安、撒拉、维吾尔、哈萨克、塔吉克、塔塔尔、乌孜别克、柯尔克孜等信奉伊斯兰教的民族共同的宗教节日。阿拉伯语，称为“尔德·古尔邦”、“尔德·阿祖哈”，其意思是“牺牲”、“献身”，故汉语又称为宰牲节、献牲节。在回历十二月十日，回族视其为新年。

古尔邦节（拉丁文Eid Adha），又称宰牲节、尔德节。宰牲节也是暨开斋节后又一大穆斯林节日，在阿联酋这样一个以穆斯林为信仰的中东国家而言，这是一个非常值得庆祝的节日，而古尔邦节与开斋节（又称肉孜节）、圣纪节并列为伊斯兰三大宗教节日。

古尔邦节是穆斯林的盛大节日。“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。也译作“库尔班”。

回族古尔邦节

“古尔邦节”，一般在“开斋节”过后的第七十天（即回历的12月10日）举行，是信牵伊斯兰教的回族的传统节日。中国的回族也把“古尔邦节”叫作“忠孝节”。

节日的早晨，人们都穿戴整齐到清真寺参加会礼，由阿訇带领，面向圣地麦加方向鞠躬叩拜。阿旬宣讲有关经文，大家互道“色俩目”。节日里除了参加会礼和炸油香等外，还要宰牛和宰羊等，制作精美的食品。大家还可走亲访友和开展各种文化娱乐活动，节日的欢乐气氛很是浓厚。

维吾尔族古尔邦节

“库尔班节”是维吾尔族的传统节日，又称“古尔邦节”，就是“宰牲节”。

维吾尔族对“库尔班节”非常重视，节口期间都要宰羊献牲；成年男子要洗大净，并去清真寺内会礼；人们穿戴一新，互相登门拜贺，互相馈赠礼品；制作炸油香、炸傲子等节日的美味佳看；节日期问，从清晨至黄昏，各大礼拜寺的拱门顶上，陨呐声、手鼓声响声不绝。三日之内，城镇和乡村分别举行歌舞、赛马等娱乐活动，人们沉浸在节日的欢乐之中。

哈萨克族宰牲节

“宰牲节”，哈萨克族叫“库尔班节”或“古尔邦节”，过这个节时，必须宰羊以作祭献。家家户户还必须准备丰盛的食品，大家要走亲访友，相互拜年，以祝贺新年的来临。年节里还要举行具有民族特色的叼羊、姑娘追等体育、文娱活动。

保安族古尔邦节

古尔邦节对保安族来说与开斋节同样重要、隆重和热闹。有能力朝觐的保安族穆斯林远赴麦加，朝觐天房，汇聚于阿拉法特山前会礼，之后赴米拉山宰牲开戒。留于当地的保安族信众则汇合举行会礼，有宰牲能力的保安族信众，无不亲自宰牲，踊跃施散，共享节日的“赛哇布”（益处）。宰牲要求只用合格的羊、牛、骆驼三种，可延续宰三天。宰牲后一般请阿訇在家中诵经赞主、赞圣，祈祷平安、替亡人求赎，宰牲肉被分成三份，分别给穷苦困难的同教胞、亲朋邻舍和自己所留。

乌孜别克族古尔邦节

按照传统的规矩，乌孜别克族的男性穆斯林们在节日这天清晨沐浴更衣，到清真寺做礼拜、念经、走坟、缅怀先人，之后回家以宰牛羊的形式庆祝古尔邦节。古尔邦节前几天，穆斯林们家家户户打扫得干干净净，赶制各种糕点，做新衣裳，迎接自己的节日。节日期间，乌孜别克族的每个人都穿上最好的衣服，相互拜节，相互问候。人们有说有笑，载歌载舞。在牧区，还要开展赛马、叼羊等各种庆祝活动，整个节日期间处处洋溢着欢乐的气氛。

小净知识

1. *** 怎样换洗大净小净

大净 ：漱口，呛鼻，水流周身 即可。

洗大净步骤：大净就是用清洁的水洗周身。如果一根毛发洗不到，大净不成。

大净洗法如下：洗之前先举意：我举意因为去除重污秽洗大净。然后先洗两手，再洗去身体上的污秽，然后再净下，做小净（暂不洗脚）。

洗小净时应特别注意漱口呛鼻，因为漱口呛鼻在大净中是主命。洗小净时如果加意漱口呛鼻了，洗大净时也可不漱口呛鼻。

然后放水洗周身。洗时应按照先上后下，先右后左，先前后后的次序从头上开始洗遍周身一次，此为主命。

洗遍周身三次为圣行。洗时应特别注意两腋、脐内、腿弯、发根等水不易到的地方。

洗时用水不可过多，也不可过少。洗时不可讲话，也不可面向或背向礼拜的朝向。

妇女的发辫在洗大净时可不拆开，只要将发根洗到即可。大净后，移到无积水处（如洗大净处无积水，可就地）将双脚洗净，大净即成。

附大净知识问答 一、问：何为大净？答：大净---即按教法规定的方法以水净身。阿文是“吾素力”。

每个 *** 时常必须身带大净。二、问：大净分几样？答：大净分四样：1、主命的大净{弗勒作}；2、当然的大净{瓦知布}；3、圣行的大净{逊奈提}；4、可佳的大净{特罕布}。

三、问：这四样大净如何区分？答：1、主命的大净：夫妻房事、梦遗、或其它情况导致精水外流、女子月经、产后停血。{按教法规定产后血最多不超过四十日}，以上坏大净之事一旦发生应立刻洗大净。

2、当然的大净：进教的成年男女洗大净为当然。给亡人洗的“艾斯立”{俗称“动水”为亡人洗大净}是当然。

3、圣行的大净：为礼主麻拜、两尔德、哈吉{教历12月9日}为住阿拉法特山、为受戒洗大净均为圣行。4、可佳的大净：1、为进入“麦地那” 2、为住“穆子得立法”山 3、为祝贺“拜拉特”夜{教历八月十五日夜} 4、“格德尔夜”{斋月二十七日夜} 5、干罪后懊悔作“讨白” 6、外出归来洗大净均为可佳。

7、有大净者重洗大净为“穆斯特罕布”可佳。四、问：大净中有几样主命？答：大净的主命有三件：漱口、呛鼻、周身水到。

五、问：大净的圣行有哪些？答：1、念太斯米，2、举意，3、洗手三遍，4、先清洗身上污秽处，5、大净前洗小净（如果在集水处最后洗两脚），6、搓摩、7、周身洗三遍、8、搜寻水不易到达之处、9、从右到左、10至上而下。六、问：怎样举意？答：1、脱衣服前念：“护佑词”：音意：艾欧祖丙俩黑，米南筛托宁勒之米。

译意：求 *** 从（恶魔）上护佑我。2、念：太斯米：音译：比斯敏俩信勒哈儿麻宁勒河儿米。

意译：我凭着普慈特慈的 *** 之名。然后举“乜帖”、属那种大净则举那种“乜帖”。

1、梦遗后洗大净则举：我举意洗“依哈体俩木”的“吾素立”，求主承领。汉语举：我举意洗梦遗的大净…… 2、行房的大净则举：我举意洗“折那佰特”的“吾素立”……汉语举：我举意洗行房的大净。

3、经后则举：我举意“嘿祖”的“吾素立”。汉语举：我举意洗经后的大净。

4、产后则举：我举意洗“尼发色”的“吾素立”。汉语举：我举意洗产后的大净。

七、问：怎样洗大净？答：先洗手三遍，洗身上存在的污秽，然后洗小净（如果在集水处，暂不洗两脚，最后洗脚 ）未封斋时潄口应仰头，直至水到喉咙，呛鼻时水须到达鼻根。至上而下，从右到左，周围身洗三遍，洗时注意搜寻脐、耳道、指甲等。

八、问：盘发的妇女洗大净需解开辫子吗？答：只要发根见水，无需解开辫子。因圣人曾对赛里麦讲：“水到达你的发根就足够了。

九、问：大净后还需再做一次小净吗？答：不必了。大净前的小净就足够了。

十、问：小净后还需再为大净而漱口、呛鼻吗？答：大净必须漱口、呛鼻。小净中的漱口、呛鼻是圣行。

十一、问：大净的“穆斯特罕布”（可佳）有哪些？答：1、洗大净时不可面向、2、背向天房方向。（羞体外露时，如上厕所、净下时均不可面向、背向天房方向）。

3、不可说话，4、不可浪费水，5、无故者不求人帮助。注意出入时绝不可露羞体，如穿短裤出入。

露羞体是“哈拉木”。十二、问：哪些事物坏大净？答：房事、月经、分娩、梦遗（任何方式导致 *** 外流）均坏大净。

十三、问：无大净者不可做的事有哪些？答：不可礼拜、封斋、念《古兰经》、转天房等。十四、问： *** 身失大净应及时洗的证据是什么？ 答： *** 说：“若你们不洁净时，你们洁净你们的身体。”

（5:7）这段经文中的“不洁净时”指的是身失大净时。身失大净者洗大净是主命。

小净， *** 教净礼之一。 *** 语“渥都”的意译，波斯语为“阿卜代斯”，即冲洗身体部分肢体。

凡有下列之情况者，小净即告失效（被破坏）.必须洗小净 （1） 自然的排泻，诸如∶小便、大便、下气等.（2） 身体上的任何部位流血、流脓或类似的汁液.（3） 呕吐.（4） 睡觉.（5） 疯、晕或因服食药物或饮用麻醉剂而失去理智.（6） 拜中大笑.（7） 男女两性赤身触摸。小净中主命有四件：[1] 1. 洗脸上自额发边下至颔下，两旁至耳。

2. 洗两手，连同手肘。3. 摸头四分之一。

4. 洗两脚连同踝骨。小净中圣行十五件：1. 净下（洗大小便处）。

2. 举意。3. 念主的尊名。

4. 洗手至腕。5. 漱口。

6. 刷牙。7. 净鼻。

8. 洁净胡。

2.什么是“小净”

“小净”， *** 洁身净体的礼仪。

*** 语称“渥都”，波斯语为 “阿布代斯”，即冲洗身体部分部位。在大净随身前提下，礼拜、诵经、宰牲等之前均须洗小净。

其程序是：洗双手、举意、净下（洗净下身两 便处）、洗双手至手腕、漱口、呛鼻、洗脸（上下从额头至下颌；左右包 括两耳内外）、洗肘、用湿手抹头及脖颈、洗两脚至踝骨。以上除抹 头、脖颈及举意为一遍外，其余均三遍。

凡小净后呕吐、出血、解大小 便、睡眠、昏晕以及礼拜时大笑，即构成对小净的破坏，称谓“坏净”， 如再礼拜、诵经等，须重新再洗一遍。 *** 除在礼拜前洗小净外， 静修、诵经、宰牲、行婚丧礼以及纪念亡人等之前亦均洗小净。

3.洗小净的科学原理在哪儿

小净最为科学的是用流动水洗漱。

小净要求bai用流动水洗双手至肘部、用流动水洗漱双脚至脚踝，洗脸摩头。而非用死水（不流动的水）、浑du水洗漱。

根据《古兰经》的规定， *** 做礼拜前必须在大净的基础上进行小净。而不许zhi在容器或澡池内洗浑水，除非是在流动的、未被污染的河水中，或较大的水库dao与池塘中。

流动的水洗漱，更容易带走身体上的污秽，尽可能多地带走病菌。非流动水回，则无法做到这些。

相反，非流动水，还有可能会造成新的感染答。 因此，小净规定用流动水，是有其相当的科学性的。

4. *** 做礼拜净身步骤

上权威的中 穆 网、穆 斯 林 在 线 两网，有详细解答。

【大净知识二十八个问答 一、问：何为大净？ 答：大净，即按教法规定的方法以水净身。阿文是“吾素力”。

每个 *** 时常必须身带大净。 二、问：大净分几样？ 答：大净分四样： 1、主命的大净（弗勒作）；2、当然的大净（瓦知布）； 3、圣行的大净（逊奈提）；4、可佳的大净（特罕布）。

三、问：这四样大净如何区分？ 答：1、主命的大净：夫妻房事、梦遗、或其它情况导致精水外流、女子月经、产后停血。{按教法规定产后血最多不超过四十日}，以上坏大净之事一旦发生应立刻洗大净。

2、当然的大净：进教的成年男女洗大净为当然。给亡人洗的“艾斯立”{俗称“动手”为亡人洗大净}是当然。

3、圣行的大净：为礼主麻拜、两尔德、哈吉{教历12月9日}为住阿拉法特山、为受戒洗大净均为圣行。 4、可佳的大净：1、为进入“麦地那” 2、为住“穆子得立法”山 3、为祝贺“拜拉特”夜{教历八月十五日夜} 4、“格德尔夜”{斋月二十七日夜} 5、干罪后懊悔作“讨白” 6、外出归来洗大净均为可佳。

7、有大净者重洗大净为“穆斯特罕布”可佳。 四、问：大净中有几样主命？ 答：大净的主命有三件：漱口、呛鼻、周身水到。

五、问：大净的圣行有哪些？ 答：1、念太斯米，2、举意，3、洗手三遍，4、先清洗身上污秽处，5、大净前洗小净（如果在集水处最后洗两脚），6、搓摩、7、周身洗三遍、8、搜寻水不易到达之处、9、从右到左、10至上而下。 六、问：怎样举意？ 答：1、脱衣服前念：“护佑词”：音意：艾欧祖丙俩黑，米南筛托宁勒之米。

译意：求 *** 从（恶魔）上护佑我。 2、念：太斯米：音译：比斯敏俩信勒哈儿麻宁勒河儿米。

意译：我凭着普慈特慈的 *** 之名。 然后举“乜帖”、属那种大净则举那种“乜帖”。

1、梦遗后洗大净则举：我举意洗“依哈体俩木”的“吾素立”，求主承领。汉语举：我举意洗梦遗的大净…… 2、行房的大净则举：我举意洗“折那佰特”的“吾素立”……汉语举：我举意洗行房的大净。

3、经后则举：我举意“嘿祖”的“吾素立”。汉语举：我举意洗经后的大净。

4、产后则举：我举意洗“尼发色”的“吾素立”。汉语举：我举意洗产后的大净。

七、问：没大净可念护佑词、太斯米吗？ 答：可以。记主词、告饶词、赞圣词都可念。

羞体外露时不可念。 八、问：怎样洗大净？ 答：先洗手三遍，洗身上存在的污秽，然后洗小净（如果在集水处，暂不洗两脚，最后洗脚）未封斋时潄口应仰头，直至水到喉咙，呛鼻时水须到达鼻根。

至上而下，从右到左，周围身洗三遍，洗时注意搜寻脐、耳道、指甲等。 九、问：提到指甲，是否洗以前应剪指甲？ 答：如果身无大净请勿剪指甲，也勿动身上任何一毫毛，应搜寻指甲。

如果有大净，大净前最好剪指甲。平常最好一周剪一次。

身体其它部位如腋毛和羞体的卫生，最好一周或两周清除一次，不可超过四十天。 十、问：盘发的妇女洗大净需解开辫子吗？ 答：只要发根见水，无需解开辫子。

因圣人曾对赛里麦讲：“水到达你的发根就足够了。 十一、问：大净后还需再做一次小净吗？ 答：不必了。

大净前的小净就足够了。 十二、问：小净后还需再为大净而漱口、呛鼻吗？ 答：大净必须漱口、呛鼻。

小净中的漱口、呛鼻是圣行。 十三、问：大净的“穆斯特罕布”（可佳）有哪些？ 答：1、洗大净时不可面向、2、背向天房方向。

（羞体外露时，如上厕所、净下时均不可面向、背向天房方向）。3、不可说话，4、不可浪费水，5、无故者不求人帮助。

注意出入时绝不可露羞体，如穿短裤出入。露羞体是“哈拉木”。

十四、问：大净后的“都阿宜”怎么念？ 答：大净后念作证言、赞圣、念求恕词。 十五、问：大净后礼两拜乃玛子属何论断？ 答：这是熟克勒吾都义的两拜乃玛子，属副功拜。

习惯叫“谢水拜”。意思是感谢 *** 赐我洁净之水完成大净。

如果要礼，“乜帖”则举：主啊，我举意交还“熟克勒吾都义”的两拜乃玛子…… 汉语举：我举意交还谢水的两番礼拜…… 十六、问：哪些事物坏大净？ 答：房事、月经、分娩、梦遗（任何方式导致 *** 外流）均坏大净。 十七、问：妇女例假期已满，但断断续续仍有少量血，甚至长期性血流不止，怎么办？ 答：正常例假后发现的血为病血，例假日满应及时洗大净，做礼拜，但这种情况必每番洗一小净。

十八、问：男子仅梦中感觉梦遗，而实际并未遗精，大净坏吗？ 答：这叫“见梦不见踪”，大净不坏。 十九、问：男人尿后突然流出几滴混水，似精非精，无 *** ；还有一种比较清亮之水，稍有动情断断续续而出，这两种坏大净吗？ 答：不坏，因这两种都不是 *** ：尿后混水叫（窝滴）；动情时流出的水叫（迈责）。

这两种都不坏大净。 二十、问：无大净者不可做的事有哪些？ 答：不可礼拜、封斋、念《古兰经》、转天房等。

二十一、问：女哈吉受戒后，还未转天房，突然月经来潮怎么办？ 答：暂不转天房。洁净后洗大净直接履行功课，无需再受戒。

二十二、问：如果女哈吉在受戒时正逢例假怎么办？ 答：必须在戒关受戒，但不礼受戒拜。 二十三、问：女哈吉受戒时因正有。

5. *** 洗大净, 小净 ,怎么洗,顺序是怎么样

'沐'即小净，通常称‘阿布代思’ 小净的次序：首先举意：我举意洗小净，因为去掉污秽，求主从我上承领。

念：艾欧如，殡俩西，米难筛土啊您来知米。〔我从受赶的恶魔上求主保护〕念：比思敏俩，信来罕吗，您来嘿米。

〔奉普慈今世特慈后世主的尊名起〕 1、洗两手至腕部。（三遍） 2、净下。

（净下时左手洗两便处，从前到后洗净为止。） 3、洗两手至腕部。

（三遍）4、刷牙。 5、漱口。

（右手接水，仰面漱口之后吐出。三遍） 6、呛鼻。

（右手接水，吸人鼻腔内再喷出 。三遍） 7、洗脸。

（从前额发际处至下颌，两边至双耳与耳后白处。 三遍） 8、洗两手至两肘。

（先右后左。三遍）9、抹头、抹耳、抹脖颈。

（右手接水后再给左手倒一部分，然后两手从前额发际处抹到脑后，随着将两手心从头两旁抹至前额，再把两大拇指放于耳外，两食指放在耳内，从上向下抹，最后用两手背抹脖颈。一遍） 10、洗脚至两踝骨。

（先洗右脚，从小拇指开始，依次洗到大拇指。全足三遍。

再洗左脚，从大拇指开始，依次洗到小拇指。全足三遍） 11、最后口抿一点水。

破坏小净的事项： 1.大便 2.小便 3.下气 4.疮脓 5.出血 6.流黄水 7.满口呕吐 8.倚靠的睡 9.晕厥 10.癫痫 11.醉 12.拜中大笑 ‘浴’即大净。通常称‘务斯力’ 大净中主命有三件：一、漱口。

二、净鼻。三、用水洗周身（由上而下、由右至左、由前而后）。

大净的次序：首先举意：我举意洗大净，因为去掉重污秽，求主从我上承领。 1、按程序先洗小净。

2、然后漱口三次。3、呛鼻三次。

4、再洗头〔头发、脸、耳、脖子〕。5、再洗周身三次。

〔通体洗三次〕冲洗从上至下分三截洗。 1――先洗肚脐以上，先洗右肩右臂，后洗左肩左臂，先前胸，后背心。

2――洗肚脐以下，膝盖以上，先洗右臀后洗左臀。 3――膝盖至足。

从右到左，先洗右小腿，后洗左小腿，先右脚，后左脚。然后要用干净毛巾擦全身，至此整个大净就算结束 洗大小净的要点：就是从上到下，从右到左，讲究顺序，不乱洗。

同时，在洗大净时，要求各个部位，每一根毛发都要洗到。如有一根汗毛未洗到大净无效。

洗时应特别注意两腋、脐内、腿弯、发根等水不易到的地方，洗时不可说话，也不可面向或背向天房，不可浪费水，不可观看别人的羞体。 破坏大净的事共有五件： 1.男女房事。

2.妇女月事。 3.妇女产后血 （未净）。

4.梦遗。 5. 醒时动情的泄精。

特别是开斋节、古尔邦节、圣纪节、主麻日或出远门旅行，参加婚礼、葬礼等重要活动时，都应该洗一次大净。 穆圣说：“清洁是伊玛尼的一半。”

穆圣说：“ *** 是洁净的，他只接受洁净的。”因此，只有心灵纯洁，信仰纯正，身体干净的人才是真正的 *** 。

因此，穆民对沐浴非常认真，也很重视。沐浴后，一个个面目清秀，容光焕发身心愉快。

经常坚持大净，特别用吊罐沐浴，科学卫生，恶魔不近身。 沐浴除了讲究卫生习俗外，每洗一个部位，都要联想体会到一个实际行动： 1、洗手的时候，要想到戒偷盗、赌博和拿不义之财，而要靠自己的双手，勤劳致富。

2、洗脸的时候，要想到顾全人的体面，戒绝干一切见不得人的事。 3、漱口的时候，要想到不能造谣中伤，胡言乱语，诬陷他人，更不能前面说，后面犯，人前一套，人后一套，要说有益于大众的话，说实话，说公道话，说不伤害别人感情的话。

抹头抹耳时，要想到不能听乱七八糟的脏话和坏话，不偏听偏信闲言碎语，不在背后搞别人的鬼，不捉弄人。要听善言，要做好事。

5、洗脚的时候，要想到不能搞一些歪门邪道的事，要走正道。穆圣说：“大净乃穆民之盔甲、小净乃拜功之钥匙。”

穆圣说：“穆民做小净，洗了脸的时候，凡是用眼看过的错误，都随着水离开脸而去了；洗了手的时候后，凡是手触摸过的错误，都随着水离开手而去了；最后他成为一尘不染的纯洁之人。 礼拜是一项神圣的善功，是仆人与 *** 神交的最佳形式，其先决条件就是净。

净的道理表现在四个方面：1. 净污秽 2.净罪孽3.净心念 4.净己私。内清外洁的人才算全美了设立大小净的本来用意，才能凭着善功接近 *** 。

总之，洗大小净的时候，要想到戒绝一切与人不善的事，要一尘不染，表里一致，做一个干干净净、正正派派的 *** 。

“蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。”可见学习非常重要，穆圣告诉我们：“学习对每个 *** 男女都是天职。”

穆圣又说：“你们要寻求知识，那怕远在中国！”鼓励我们为了学习不怕走遍天涯海角，要下决心不怕任何艰难险阻。穆圣还说：“你们学习从摇篮学到坟墓。”

这就要我们学习要持之以恒。活到老学到老。

*** 的清洁卫生，就从这大小净看其了。 每天都这样做，那么 *** 不卫生也边卫生了，所以在中国都称呼， *** 食品为 *** 食品（干净）。

6.地理知识大全

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1.最大的洋：太平洋，也是最深的，水温最高的，锰结核最多的 2.最小的洋：北冰洋海运最繁忙的洋：大西洋（为什幺？） 3.最大的洋流：西风漂流，也是最大的寒流 4.最大的暖流：墨西哥暖流 5.面积最大的群岛：马来群岛 6.最高的岛屿：新几内亚岛，也是分属两国的最大岛屿 7.唯一分属叁国的岛屿：加里曼丹岛 8.最长的海峡：莫桑比克海峡 9.最深的海峡：德雷克海峡，也是最宽的海峡 10.最曲折的海峡：麦哲伦海峡 11.船只通过最多的海峡：英吉利海峡 12.石油运输最繁忙的海峡：霍尔木兹海峡 13.最大的海：珊瑚海（479万多平方公里）.其次 *** 海和南海 14.最小的海：马尔马拉海，其次亚速海和渤海 15.盐度最高的海：红海，也是最年轻的海 16.盐度最低的海：波罗的海 17.唯一没有海岸线的海：马尾藻海 18.岛屿最多的海：爱琴海 19.最着名的涌潮：钱塘江潮 20.最大的海湾：孟加拉湾，墨西哥湾，几内亚湾其次 21.最大的高塬：巴西高塬（500多万平方公里）.إ 22.最高的高塬：青藏高塬（4000米以上）.إ 23.最大的平塬：亚马孙平塬（560万平方公里）.liuxue86其次东欧平塬，西西伯利亚平塬 24.最大的盆地：刚果盆地，其次大自流盆地（最大的自流盆地），塔里木盆地（最大内陆盆地） 25.最大的叁角洲：恒河-布拉马普特拉河叁角洲，其次长江叁角洲，湄公河叁角洲 26.最低的洼地：死海，吐鲁番盆地第4，死谷第7 27.最大

7.健康知识有哪些

不可不知的生活健康小常识

1、常吃宵夜。会得胃癌。因为胃得不到休息。

2、一个星期只能吃四颗蛋。吃太多。对身体不好。

3、鸡 *** 含有致癌物，不要吃较好。

4、饭后吃水果是错误的观念。应是饭前吃水果。

5、女生月经来时。不要喝绿茶。反正茶类不要喝就对了。多吃可以补血的东西。

6、喝豆浆时不要加鸡蛋及糖。也不要喝太多。

7、空腹时不要吃蕃茄，最好饭后吃。

8、早上醒来。先喝一杯水。预防结石。

9、睡前三小时不要吃东西。会胖。

10、少喝奶茶。因为高热量。高油。没有营养价值可言。长期饮用。易罹患高血压。糖尿病。等疾病。

11、刚出炉的面包不宜马上食用。

12、远离充电座。人体应远离30公分以上。切忌放在床边。

13、天天喝水八大杯。

14、每天十杯水。膀胱癌不会来。

15、白天多喝水。晚上少喝水。

16、一天不要喝两杯以上的咖啡。喝太多易导致失眠，胃痛。

17、多油脂的食物少吃。因为得花5~7小时去消化，并使脑中血液集中到肠胃。易昏昏欲睡。

18、下午五点后。大餐少少吃，因为五点后身体不需那么多能量。

19、10种吃了会快乐的食物：深海鱼，香蕉，葡萄柚，全麦面包，菠菜，大蒜，南瓜，低脂牛奶，鸡肉，樱桃。

20、睡眠不足会变笨，一天须八小时睡眠，有午睡习惯较不会老。

21、最佳睡眠时间是在晚上10点~清晨6点。

22、每天喝酒不要超过一杯，因为酒精会抑制制造抗体的B细胞，增加细菌感染的机会。

23、服用胶囊应以冷水吞服（可以第一个吃），睡前30分先服药。忌立即躺下。

24、酸梅具防止老化作用，青春永驻；肝火有毛病者宜多食用。

25、掉发因素：熬夜，压力，烟酒，香鸡排。麻辣锅。油腻食物。调味过重的料理。

26、帮助头发生长：多食用包心菜，蛋。豆类；少吃甜食（尤其是果糖） 。

27、每天一杯柠檬汁，柳橙汁。不但可以美白还可以淡化黑斑。

28、苹果是机车族、瘾君子、家庭主妇的常备良药，一天一颗，才能让自己有个干干净净的肺。

29、抽烟又吃维他命（B胡萝卜素-A维他命的一种），会致癌，尽早戒烟。才是最健康的做法。

30、女性不宜喝茶的五个时期：月经来时，孕妇，临产前。生产完后，更年期。

31、抽烟，关系最大的是肺癌，唇癌，舌癌，喉癌，食道癌，也与膀胱癌有关。

32、饮酒导致肝硬化。引发肝癌。

33、吃槟榔会导致口腔纤维化，口腔癌。

34、食物过于精细，缺乏纤维；含大量脂肪，尤其是胆固醇会引发胃癌。

35、食物过于粗糙，营养不足时导致食道癌，胃癌。

36、食品中的黄曲毒素。亚硝酸类物皆具有致癌性。

37、不抽烟。拒吸二手烟。

38、适量饮酒，不拼久。不醉酒。

39、减少食用盐腌。烟熏，烧烤的食物。

40、每天摄取新鲜的蔬菜与水果。

41、每天摄取富含高纤维的五谷类及豆类。

42、每天摄取均衡的饮食，不过量。

43、维持理想体重。不过胖。

44、保持规律的生活与运动。

45、保持轻松愉快的心情。

46、正确饮食习惯：早上吃的像皇帝，中午吃的像平民，晚上吃的像乞丐。