高山流水是一个成语,它有两层意思,第一层比喻知己或者知音,第二层意思则是比喻乐曲高妙。高山流水既然是一个成语,自然也与大多成语一样,有典故,有出处。高山流水的典故最早是出自《列子·汤问》,其主人翁为俞伯牙和钟子期。俞伯牙和钟子期两个人都是
高山流水是一个成语,它有两层意思,第一层比喻知己或者知音,第二层意思则是比喻乐曲高妙。
高山流水既然是一个成语,自然也与大多成语一样,有典故,有出处。高山流水的典故最早是出自《列子·汤问》,其主人翁为俞伯牙和钟子期。
俞伯牙和钟子期两个人都是音律大家,其中俞伯牙擅长弹奏琴弦,而钟子期的本事则是听音辩意,也就是能够听出音律中所蕴涵的意思和情绪。
话说有一次,俞伯牙来到了泰山北面游玩,但是天公不作美,下起了暴雨,无奈的俞伯牙只好在一座岩石下避雨。
任谁遇见这样的情况,心情也不会太好,俞伯牙也一样,因此将随身携带的琴弦拿了出来,开始以琴声抒发自己内心的落寞。
俞伯牙先是弹奏了连绵大雨的情景,又弹奏了山崩似的音乐。正值此时,山野樵夫钟子期到达,听到俞伯牙的琴声,不禁大为赞叹,说道,“真是一首好曲子。”
俞伯牙听到钟子期的赞叹之语,心情瞬间好了一半,于是继续弹奏了起来,先是凝神于高山,赋意其中,而后又沉思于流水,隐在旋律之外。
令俞伯牙没有想到的是,钟子期虽然只是一个樵夫,却对曲中之意了如指掌,完全能够听得出俞伯牙所弹奏的内容和情趣。
俞伯牙见状,顿时兴高采烈,放下琴赞叹钟子期对琴声的理解竟然有如此高的造诣。
于是,两人结为知音,并约好次年再相会论琴。
但到了第二年,钟子期却未能如约而至,原来是不久前,钟子期因病离世了。俞伯牙知道后,顿时心中痛苦,难以抒发自己内心悲伤的情绪,于是摔破了自己的琴,从此以后不再弹琴,以谢平生难得的知音。
这就是高山流水的故事,俞伯牙与钟子期虽然仅仅见过一次,但就是这一次,便引为知己,成为了万古流传的佳话。
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