腰酸背痛是怎么回事 腰疼背部疼是怎么回事
2024-03-05
当大家交流龙应台事件怎么回事,我们可能都熟悉,有朋友问龙应台出什么事了,这到底怎么回事呢?让我们一起来了解吧。
勒·班台莱耶夫(1908-),苏联著名儿童文学作家,他写过很多作品,其中鲁迅先生就曾翻译过他的小说《表》。
班台莱耶夫生于1908年,出身军人家庭,在苏联内战时期父母双亡,成了孤儿,自此流落街头,和小偷、流氓、骗子、流浪儿打交道,1921年进了流浪儿学校。1927年他根据这个学校的生活,写了第一部作品《流浪儿共和国》,后来成为苏联的著名儿童文学作家。
国内翻译出版他的作品很多,有《表·文件》、《蓬头公鸡》、《翘尾巴的火鸡》、《大刷大洗》、《辽恩卡流浪记》、《卡尔卢什卡的戏法》等。
《表》是他的代表作之一,描写了一个失去双亲、无家可归的流浪儿彼奇卡,他为饥饿所迫,当了小偷,趁机骗取了一个醉汉的金表。小说以金表为线索,描述彼奇卡从偷表到自觉还表的生动曲折过程,深刻细腻地刻划了彼奇卡的心理。
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苏联著名儿童文学作家瓦·麦德维杰夫早年在剧院当过演员,拍过电影,写过电影剧本。在部队服役时,他发现士兵总喜欢聚在乐观向上、从不气馁的人周围。这种人常常能带给周围的人精神鼓舞,帮助他们面对艰难困苦。由于受到这种启发,他创作出一个生机勃勃、充满幻想的人物——巴兰京。
《巴兰京幻想曲》是一部有趣的童话。小学生巴兰京为了逃避学习,想过幸福的麻雀、蝴蝶、雄蜂和蚂蚁的生活,殊不知麻雀、蝴蝶、雄蜂和蚂蚁都要为了生存而忙碌。最后巴兰京意识到,他所憧憬的那种生活,无论在空中还是地上,都是不存在的。他从现实环境受到的教训中醒悟过来,终于成为一个好学生。
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《苦儿流浪记》是一部享誉世界的儿童文学名著。全书以弃儿雷米的不平凡经历为主线,为读者展示了社会的黑暗面。虽然小雷米屡遭不幸,可他也遇见许多关心他、爱护他的人物,最后雷米终于成长为一个勇敢坚强的孩子。
本书的作者艾克多·马洛(1830-1907)是十九世纪一位法国作家,一生写了六十多部小说,大部分是给成年读者写的,有一些则是专门写给少年儿童阅读的,《苦儿流浪记》是其中最有名的一本,除此他还有两本也很有名,一本叫《孤女寻亲记》,另一本叫《一家团圆》。
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在西班牙语里“容凯”这个名词,意味着热爱劳动、坚韧不拔、能克服任何困难的人,阿根廷著名作家阿尔瓦罗·容凯(1893-19)就是这样一个人。他年轻时,曾参加进步作家和诗人的文学团体,以争取阿根廷的美好将来为己任,长时期进行着不屈不挠的斗争。
容凯的诗歌、戏剧、论文等作品,不仅在阿根廷享有盛名,而且受到世界各地读者的欢迎。他热爱儿童,为儿童创作了大量作品,在拉丁美洲,人民把他称为阿根廷的儿童文学之父。从1924年发表了他的第一部作品《街头诗集》后,他创作了大量优秀的儿童短篇小说。主要有:《纸船上》、《诡计》、《南方的孩子》、《没有假期》、《豪哈》等,还发表了许多诗歌和剧本。他的作品大多描写劳动人民家庭出身的孩子们的生活、思想、情操。人物形象栩栩如生,心理刻画细腻深刻,充满浓郁的儿童情趣,富有思想教益。
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《阿信坐在云彩上》是一部幻想小说,以二年级小学生阿信为主人公,生动地描述了日本一个普通家庭的生活。作品基调明快,充满幻想色彩、幽默感和浓郁的生活气息。这本书写于1944年,1958年介绍到我国,受到小读者的欢迎。
石井桃子(1907-)日本作家、翻译家、评论家,出生于琦玉县浦和市。她在日本女子大学英文系毕业后,从事多年儿童文学编辑工作。也写了很多儿童文学作品,翻译了许多儿童文学名作。
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乾富子(1924-)生于东京,早在日本女子大学读一年级时,接触过宫泽贤治的作品,而有志于儿童文学,后对保育事业有兴趣,中途退学,进京都平安女学院保育系,于1944年毕业,曾做过两年保育员。她的作品有《小矮人奇遇》、《企鹅故事》、《北极的鹿》、《黑尾鸥的天空》、《暗谷的小矮人们》等书。她的作品曾获得国际安徒生奖佳作奖、日本国内安徒生奖、野间儿童文学奖等,在日本儿童文学界有一定影响。
《小矮人奇遇》是一本现实与幻想结合的童话小说。写一个小学生森山达夫,他的英国女教师回国时,委托他照管一对只有14公分高的小矮人。小矮人靠每天一杯牛奶生活,也会干活。这对小矮人夫妻还生了一子一女。他们和森山一家度过了艰苦的战争岁月。后来,小矮人的子女结识了鸽子弥平等朋友,由此而出现一系列冒险又有趣的故事,情节生动感人。
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古田足日1927年生于日本爱嫒县。他写过几十本书,有理论,有小说,有童话。曾获得日本儿童文学作者协会奖。他的作品最著名的有《鼹鼠原野的伙伴们》《一年级大个子和二年级小个子》。其中《鼹鼠原野的伙伴们》被日本全国学校图书馆协议会选定为小学生的“必读图书”。
《鼹鼠原野的伙伴们》是一部非常富有儿童生活情趣的小说。四个小伙伴团结友爱、天真活泼、淘气可爱,鼹鼠原野成了他们的自由天地。为了保卫这片属于自己的世界不被成人改变,他们与大人展开了斗争。可是孩子的力量仍然是薄弱的,鼹鼠原野最终被改建为居民区,留给孩子们的只有怀念。
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佐藤晓,1928年生于日本神奈川,关东学院工业专门学校建筑科毕业。1959年出版此书后,一举成名,获得日本每日出版文化奖、日本儿童文学者协会新人奖、国际安徒生奖日本国内奖等多项大奖。随即,佐藤晓创作了一系列的“小人系列”。1967年,幻想小说《奶奶的飞机》获厚生大臣奖、野间儿童文艺奖。有《佐藤晓幻想小说全集》出版(16卷)。
《谁也不知道的小小国》发表于1959年,曾获得日本国内安徒生儿童文学奖。本书是用第一人称写的,因此读起来很亲切,有趣。佐藤晓认为,任何人心中都有一个自己特有的世界,这是别人观察不到的,只有自己知道。
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灰谷健次郎(1934-)日本作家、诗人,生于神户市。1956年大阪工艺大学毕业,曾担任小学教师及诗刊编辑。长篇小说《兔子的眼睛》1974年出版,1978年被选定为国际儿童年安徒生奖的特别优良作品。同年他又出版了《太阳之子》《孤独的幼儿园》两部长篇。
《兔子的眼睛》写女教师小谷对一个有特殊个性孩子的尊重、理解,在培养他成长的过程中,师生间结成了真诚的友谊。作品感情细腻,生活气息浓郁。
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角野荣子(1935-)生于日本东京,早稻田大学教育系英语科毕业,曾在出版社工作。1960年赴巴西二年,回国后开始创作童话。其作品在日本国内多次获奖。
《送急件的魔女》是1985年出版的一部幻想小说,后由动漫大师宫崎骏改编为动画电影《魔女宅急便》
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罗宾汉的故事大约产生于公元十四世纪以前,在英美等国,几乎家喻户晓,英语中有些谚语、典故就是出于这个故事。
罗宾汉是英国民间传说流传最广的英雄人物,与我国水浒传中的梁山好汉相似。
理查德·威文的《罗宾汉的故事》一书,是众多写罗宾汉的书中最为丰富的一本,全书共26章,通过一系列豪侠仗义的情节来刻画这个形象鲜明的英雄。
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把深刻的古典文学通俗化,让孩子们能分享人类艺术宝库中的珍品,英国散文家查尔斯·兰姆(1775-1834)和他的姐姐玛丽·兰姆(1764-1847)于1807年合写了《莎士比亚戏剧故事集》。它在英国文学史上占有一个独特的位置。
这部作品的成功,首先是改写者对莎剧的精湛研究,尽量将原著的语言精华糅合到故事中去。其次他们写得一手好散文,并具有孩子的眼睛和孩子的心。
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约翰·罗斯金(1819-1900)是维多利亚时期最伟大的人物之一,兴趣广泛,在很多方面都取得了令人瞩目的成就,既是艺术家和艺术批评家,又是科学家、诗人、环保主义者和哲学家。他一生游历四方,足迹遍布英伦诸岛和欧洲大陆。他的主要作品包括:《金河王》、《近代画家》、《建筑的诗歌》、《建筑的七盏明灯》、《威尼斯的石头》、《佛罗伦萨的早晨》、《亚眠的圣经》、《时至今日》、《野橄榄之冠》、《芝麻与百合》、《空气女王》、《十九世纪的暴风云》、《绘图要素》和《透视要素》等。罗斯金的作品语言优美,内容深刻,对甘地、托尔斯泰和普鲁斯特有较大影响,普鲁斯特甚至为了翻译罗斯金的作品而下决心学习英语。
《金河王》是罗斯金在22岁时所写,因为有一个小姑娘要他讲故事,他就构思了这篇童话。书出版后,博得少年儿童的喜爱。
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詹姆斯·格林伍德(1833-1929)是英国作家。他的作品数量多,题材广,大致有三类:一类写英国水手在热带地方探险的;另一类写趣味动物的;第三类也是最多的,是写英国伦敦贫民窟居民悲惨生活的,其中最著名的是《流浪儿》。
由于《流浪儿》对社会的黑暗面揭露得太过深刻,因而被当时英国政府列为禁书。到1868年,才被介绍到俄国,并为儿童出版了节译本。我国出版的《流浪儿》一书就是根据此译本译介的。
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《羊毛包的秘密》以侦破故事为线索,大量地描绘了当时的历史环境,给读者增添不少历史知识。曾获1951年卡耐基最佳儿童文学奖。
辛·玛·哈纳特(1893-1981)早年学习绘画,曾出版过几本图画书。第二次世界大战后,英国地位一落千丈。哈纳特为消除这种情况在少年儿童心灵上投下的阴影,让他们了解英国的历史,恢复应有的民族自豪感,先后发表了《钟声的召唤》《火炉上的笔迹》《麒麟的负担》《羊毛包的秘密》等儿童历史小说。
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英国作家皮·皮原名丹尼斯·瓦京斯庇乞福,生于1905年。他做过十八年美术教师,后来从事专业写作和绘画。著有《灰矮人》《在欢快的小溪上顺流而下》《荒野的孤独者》等多种作品。
《灰矮人》塑造了四个甘冒风雨而勇于探索的小矮人,作品具有很大的鼓舞力量。它既似童话,又似小说,又似散文,又似诗歌,又似绘画,形式新颖,值得借鉴。《灰矮人》曾获卡耐基最佳儿童文学奖,始终畅销不衰。
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菲莉帕·皮尔斯(1920-)出生于英国的一个乡镇,她的父亲是一个磨坊主和粮食商。《大座钟的秘密》所描绘的花园,就是菲莉帕·皮尔斯父亲的磨坊花园。菲莉帕先后做过英国广播电台广播节目撰稿工作、报社编辑和儿童出版社编辑工作。《大座钟的秘密》初版于1958年,当年获卡耐基儿童文学奖。1960年国际青少年图书委员会评奖团又授于这部作品以荣誉奖,推荐给世界各国。
《大座钟的秘密》是一部关于“时间”的幻想小说,想象丰富,全书优美、动人而富有哲理。
暑假一开始,汤姆的弟弟患了麻疹,汤姆给打发到姨妈家里去。姨妈家住在小城镇的一幢旧公寓里,后面只有一个简陋的小院子。汤姆半夜听到楼下的古董大座钟敲了十三下,他下楼走出后门,奇异的事情发生了——平时摆满垃圾桶的后院变成了一座神秘的夏日花园……发他还在那个花园里结识了一个名叫哈蒂的小姑娘。从此汤姆天天半夜里偷偷下楼到那个花园里去游逛同时经历了种种神秘莫测的事情……在这个神秘的花园里,汤姆既没有脚印也没有影子,还能穿墙而过……;他走出公寓老座钟敲十三下,指针指在半夜,玩了好半天回到公寓里,老座钟的时间比他离开时只过去了几分钟……;哈蒂有时跟他同年,有时比他小,有时又比他大;他爬上树去,树枝不会弯也不会断;头天花园里明明是草木繁茂的盛夏,下一天却成了白雪皑皑的严冬,小河结了冰,还能滑冰;花园像个时隐时现时断时续的幻境。
作者就这样把我们带进了一个神秘的幻境跟着汤姆一起为这些百思不解的问题去苦恼。去寻找答案。
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英国作家考林·达恩的长篇童话《动物远征队》叙述了一群野生动物为摆脱因人类乱砍乱伐而造成的生存困境,团结一致、齐心协力,远征转移投奔动物保护区的故事。故事采用拟人化的手法,根据各种动物的“物性”,赋予不同性格,塑造了一系列鲜明生动的童话形象。
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黎达(1899-1955),捷克人,生于布拉格,中学毕业后,从事儿童教育事业。后与法国出版家保罗·福谢结婚,移居巴黎,加入法国国籍。她在丈夫创设的“海狸爸爸编辑部”工作,还创办了《动物故事丛书》,写了八本动物故事。她写的动物故事,事前都经过一番仔细的观察,因此她的作品富有生活气息,文笔流畅,富有诗意。国内出版过她的作品《黎达动物故事集》。
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乔伊·亚当森(1911-1980)出生于奥地利的维也纳,她从小喜爱动物,1937年,她到东非肯尼亚旅行,被那里的原始森林和珍禽异兽吸引住了,一留就是43年。1980年,乔伊·亚当森在观察野生动物时,不幸遇难,享年69岁。
《野生的爱尔莎》中写的小雌狮爱尔莎,是她与丈夫进行由野到驯,再由驯到野的科学实验全过程。1960年在伦敦出版后,引起了轰动。全书内容真实,情节生动,感情细腻动人,还为我们展现了非洲原始丛林丰富多采的自然画卷。
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萨尔蒂科夫-谢德林(1826-1889)是俄国的讽刺艺术家。1848年,他因为写了中篇小说《莫名其妙的事》,被沙皇流放到维亚特卡。他的主要作品有《外省散记》《戈罗夫略夫老爷们》《一个城市的历史》和《谢德林童话集》。
一般说来,童话是给孩子们读的,但谢德林的童话却不是一般意义上的童话,它既是为孩子写的,也是写给成年人读的。谢德林是善于创造的讽刺大师,童话这一文学形式到了他的手中,就成为他出色和绝妙的艺术创造。他写童话开始于六十年代,最早的一篇是《一个庄稼汉养活两个将军的故事》,后又陆续创作出大量作品。国内出版过他的《谢德林童话集》,收入他一生写成的三十二篇童话。
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萨·马尔夏克(1887-1964)是苏联诗人。他写诗,写童话,写剧本,写文学论文,还翻译国外书籍。马尔夏克从小爱书。他自己说过,他四岁能做诗,到十一岁已经写了几首长诗,是个很有才能的作家。
《十二个月》是一个四幕七场的童话剧,是马尔夏克根据一首斯拉夫民间叙事诗的主题写成的。这个剧本参加获得苏联国家文学奖金,并且得到了很高的国际声誉。
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瓦西里·雅柯夫列维奇·爱罗先珂(1889-1952),俄国诗人,童话作家,写有童话集三卷。他四岁时双目失明。从1914年起,先后到日本、缅甸、印度等国学习和讲课,1921年来中国讲学,1923年回国后从事编译和盲人教育工作。国内翻译出版了他的《爱罗先珂童话集》《枯叶杂记》《桃色的云》《幸福的船》等中译本。
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阿尔卡蒂·彼得罗维奇·盖达尔(1904-1941)是苏联作家。十四岁参加红军,后进军校学习,十六岁升任团长。1923年,旧伤复发;1924年,奉命退役。从此,他放下枪,拿起笔。卫国战争开始,他重返前线。同年10月26日外出侦察时与德军遭遇,突围时不幸牺牲,年仅37岁。他一生为孩子们写了十多部中、长篇小说,著有《铁木儿和他的队伍》《学校》《丘克和盖克》《鼓手的遭遇》等作品。
《铁木儿和他的队伍》是盖达尔的主要作品之一,于1940年发表,立刻受到苏联少年们的热烈欢迎。它的主人公铁木儿,也成为苏联少年们崇拜和学习的偶像。在作品发表后第二年爆发的卫国战争中,全苏各地,出现了许多“铁木儿小队”,为军烈属做好事,极大地鼓舞了在前线杀敌的将士。
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约瑟夫·恰佩克是捷克的著名画家与作家,生于一个医生的家庭里,曾做过纺织工人和铁匠的学徒,后来当上了《人民报》的编辑。他的弟弟卡雷尔·恰佩克是有影响的作家,他们之间有着多次合作,创作出许多动人的作品。在法西斯统治时期,他因创作了大量反法西斯的作品而被捕,胜利前夕,不幸病死在集中营。
《小狗小猫洗地板》是一部为低幼小朋友写的系列童话,有九个故事。插图也是约瑟夫·恰佩克自己作的。在捷克斯洛伐克出版后,即受到小读者的热烈欢迎。从作品里不难看出,作者非常熟悉低幼儿童的生活,充满对小朋友的亲切感,插图的别致和有趣,更增添了作品的魅力。
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埃列克·贝奈德克(1859-1929)是匈牙利儿童文学奠基人之一。他参加了1889年出版的匈牙利第一份儿童文学期刊《我的刊物》的创刊工作,以后又参加了多种儿童杂志的编辑工作。他的写作生涯,是从当新闻记者开始的。《匈牙利童话与传说》是他的巨著,全书共分五部,深受匈牙利儿童的欢迎。
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伊昂·克里昂加(1839-1889)是十九世纪中叶罗马尼亚作家,他的作品被译为三十多种文字,在全世界广为流传,人民称他是欧洲最优秀的童话作家致意,和贝洛、格林兄弟、安徒生等童话大师相提并论。我国曾多次译介过他的作品。
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牛蒡是一种野生植物,贪婪地吸取土壤中的水分和养料。骑在人民头上的贪官污吏、地主和宪兵,比自然界的牛蒡更贪婪、更可恶。《荒原上的牛蒡》通过一个贫苦农民少年的经历,反映了这个时期伯勒干荒原上广大农民的艰苦生活和英勇斗争,反映了反动政府和地主阶级对农民的压迫和剥削。
作者巴纳伊特·伊斯特拉蒂(1884-1935)是罗马尼亚作家。他的母亲靠替别人洗衣服来维持生活,他自己在十二岁时便外出谋生,做过学徒、店员、堂倌、瓦工等,饱尝了生活的艰苦。这为他后来的写作,打下了牢固的生活基础。
“我把这本书献给罗马尼亚人民,献给被罗马尼亚政府杀害的一万一千名农民,献给被炮火夷为平地的三个村庄:斯特尼列什蒂、波伊列什蒂和霍迪沃耶。这是政府在一九O七年三月犯下的罪行,至今仍未受到惩罚。
巴纳伊特·伊斯特拉蒂 一九二八年三月”
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谢尔盖·弗拉基米罗维奇·米哈尔科夫(1913)生于莫斯科,1928年他就开始在报刊上发表作品,经过长期刻苦的学习和摸索,米哈尔科夫终于找到了自己的创作道路,写出深受儿童喜爱的诗歌。国内出版过由任溶溶译介的《谢·米哈尔科夫寓言诗》、《神气活现的小兔子》。
《神气活现的小兔子》发表于1952年,我国著名翻译家任溶溶于1954年把它译介到国内。童话剧通过兔子小神气前后不同的行为和遭遇,讽刺了那种自私自利的行为,歌颂了集体主义的精神。全剧规模不大,角色不多,人物形象和对话却很生动,富于儿童情趣,特别适合于低年纪同学观看。
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欧·汤·西顿(1860-1946)出生于英国,后于1866年全家移居到加拿大,他起初学自然科学,后来到法国学写生画。他迷恋大自然,回到加拿大后,在草原地区住了很久,对动物的生活作了详细的观察。后来他根据这些素材创作出许多动物故事,还亲自为自己的作品画插图。他的动物故事有一个特点,就是很忠实于动物的生理特征和生活习性。这些特征,主要不是从教科书中来的,而是从草原、森林中亲眼目睹来的,所以是活生生的。他是主张生态保护的,所以他对各种动物不免抱有某种感情,这在他的作品中不时地有所流露。即使他为自己的作品集所起的书名,也反映了这一点:《我所熟悉的动物》《动物英雄》等。
《狼王洛波》是西顿动物故事中最出名的一篇。它向读者展现了大草原上一只强壮出众,既残暴又机灵的狼。同时,通过故事,提供了草原环境、动物习性、捕猎技巧等方面知识。
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《纽约少年》是一本充满喜剧性历险故事的书,已被译为十多种文字出版。最初,这本书命运不佳,大受冷落,几乎被扔入废纸堆中。多年之后,才变为畅销书。作家自认为是他的得意之作,书中人物“赫比”是他最为偏爱的人物形象。全书自然流畅,诙谐风趣,故事情节环环相扣,人物形象既平常真实,又富于传奇色彩。
赫尔曼·沃克(1915-)生于纽约市,父母是俄裔犹太移民。他是美国知名小说家和戏剧家。作品曾获普利策图书奖,其中《战争风云》和《战争与回忆》深受我国读者喜爱。
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伊恩·塞拉利尔(1912-)是英国颇享盛名的儿童文学作家,生于伦敦,曾获牛津大学硕士学位。他当过学校校长,熟悉儿童的心理和语言。他的作品很多,重要的有:《寻宝记》《飞行历险》《银剑》《船长和海盗》《勇士贝尔乌夫》等。以思想健康、情节曲折、悬念丰富和文笔生动而见长。
《银剑》是作者的代表作之一。描述了第二次世界大战期间,在波兰有姐弟三人,由于法西斯的迫害,和父母失去联系。在流浪儿琼的帮助下,他们从华沙出发,穿越德国全境,去瑞士寻找亲人。一路上,他们跋山涉水,风餐露宿,机智勇敢,不畏艰难。
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伯纳德·阿什利(1935-)出生于英国伦敦。多年从事初等教育工作,先后担任过多所学校校长。他经常为各家教育杂志撰写短篇小说和文章,发表过多部儿童文学。《墙头上的特里》是他最为成功的一部。
《墙头上的特里》描写的是伦敦少年法庭审理的一起少年偷窃案始末,从家庭、学校、社会与孩子成长的必然联系上,向读者展现了当代英国城市少年儿童生活的一个侧面,尖锐地触及了少年犯罪这一重大社会问题。
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福尔克·泰格特霍夫(1954-)奥地利当代最著名的童话大师。中学毕业后“错误地上了大学,攻读医学和教育学”(本人语)1977年前往西班牙,在风光旖旎的伊维萨岛上住了一年,通过密切接触大自然,萌生了创作童话的强烈冲动。之后,他在德国生活了两年,研究童话理论,并开始创作。1979年他25岁生日那一天,他的第一部童话集《美丽的龙》问世,从此一发而不可收,至今已出版童话集约30部。1996年11月由人民文学出版社引进出版他的童话选集《美丽的龙》,共精选五十二则泰格特霍夫的童话佳作。
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季尔·布雷乔夫(1934-)是俄罗斯当代著名儿童科幻小说家。他所塑造的人物—未来世界的小女孩阿丽萨,出现在十部以上的中篇小说里,活跃在银幕和荧屏上,已为广大读者和观众,尤其是少年儿童所熟知和喜爱。
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意思是:人生就是一个自我历练的过程,在此修炼中我们往往又是孤独的,孤独应该是修炼中的是一种常态。我们只有在孤独中学会思考,具备面对孤独的坦然,才能获得生活的智慧。
出自:龙应台的散文集《目送》。包括七十三篇散文,写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写失败和脆弱、失落和放手,写缠绵不舍和绝然的虚无。
扩展资料
创作背景
2004年,龙应台父亲的逝世,让她体味到人生如同“暗夜行山路”。此前,五十多岁的她,从未经历过任何至亲的死亡。“这与她台湾‘外省人’的身份有关。”作为从大陆到台湾的移民,除了父母兄弟,小时候的龙应台没有其他家族亲人,因为这一背景,她对许多“人生基础课程”的学习有着严重的时间上的延迟。
“如果我在原来的家族,可能十岁就遇到祖父过世、十三岁祖母过世,还会有叔公之类亲戚的人际变化。等他到了五十岁,才上别人十几岁就上过的人生课程,我的父亲过世,第一次上课就是这重大人生事件。”这时她才明白,“有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走”。
龙应台说,有了对生死的经历之后,开始觉得大部分社会议题其实都只是枝微末节。不过,她说“评论与文学,两者都是我”,而无论笔下书写的是什么,都总有一个核心,那便是对人最深的关切。“就真的明白,在这世间,没有什么可以附着依托,一切都必须是自我承担和接受。于是在感悟与悲痛间写下了散文集《目送》。
这个回答真牛,复制来给你看:
小鸡为什么要过马路
贺知章: 小鸡相见不相识,笑问鸡从何处来。
马丁路德基:我真希望有一天所有的鸡都可以自由的过马路,而没有人再盘问它们些什么。
雨果:为了死,在雨中
莎士比亚:过马路,还是不过马路,那是一个问题。
比尔盖茨:这只鸡肯定有颗奔腾的心。
克林顿:在美国这个民主的国家,鸡也有过马路的自由。
龙应台:看“鸡”。(原有篇著作《看鸟》)
股民和唐僧:不好啦,小鸡跑啦,快抛大江股份啊!
飞利浦:did u see that?
胡皮高得巴:小鸡也疯狂。
萨马兰奇:我在小鸡身上看到了奥运精神
NIKE:Just walk it.
NOKIA :过马路,以鸡为本。
ERICSSON:一切鸡在掌握。
adidas:我从没见过鸡那么快过马路,他的速度简直快极了……
PEPSI :鸡过马路?想也勿要想。
CLEAN CLEAR :鸡过马路,没问题!
青春美少女:nice 鸡,century 鸡,过马路不再是梦想。
清嘴:想知道,鸡过马路的奥秘吗?
农夫山泉:鸡过马路,有点玄。
江美琪:我多么羡慕鸡,总可以,过马路,轻松地……
张信哲:太想过马路是鸡压抑不了的折磨……
苏永康:想要鸡过马路真的好难……
王菲:eyes on 鸡
安室奈美惠:can 鸡 celebrate,can 鸡过马路 tonight……
柯南:过马路的鸡永远只有一个!
陈丹燕:《鸡过马路宣言》
鲁迅:鸡本无所谓过,无所谓不过的。过的鸡多了,也就成了马路。
蓝天六必治:鸡好,胃口就好,吃麻麻香。
金利来:金利来,公鸡的世界。
商务通:手鸡,呼鸡,商务通,一个都不能少。
IBM :过马路,四海一鸡的解决之道。
TOSHIBA :你需要可信赖的鸡吗?
齐秦:我是一只来自北方的鸡。
谢霆锋:谢谢你的鸡1999。
朴树:静静的村庄飘着白的雪,阴霾的天空下鸡过马路。
黎明:那些为了爱过马路的鸡,跑到记忆的鸡窝裏生下了鸡蛋。
福尔摩斯·巴斯克威尔猎鸡》: 福尔摩斯:“案发的当晚,鸡的反应是异常的。”
华生:“鸡没有什么异常啊。它们过了马路。”
福尔摩斯:“这正是异常的地方。”
野比:“机器猫,有让鸡过马路的机器吗?”
保尔·柯察金:“马路对每只鸡只有一条,这仅有的一条马路应该怎样过呢?当过完马路的时候,它不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧。”
红花会:“鸡毛遍地,视死如归。”
《大话西游》: 唐僧:“你不告诉我鸡过了马路我怎么知道鸡过了马路?你告诉我鸡过了马路我才能知道鸡过了马路。你不告诉我过马路的是鸡,我怎么知道过马路的是鸡?你不告诉我鸡过的是马路我怎么知道鸡过的是马路?”
《春光灿烂猪八戒》:“鸡妖来了,快逃呀!”
CAPCOM《生化危鸡》:美国西部小镇莱肯市发生奇异事件,感染了T 病毒的丧鸡过马路了,经调查这是国际企业安布雷拉的阴谋。
《星际争霸》:鸡族的兵过马路了!
《红色警报》:苏军的一只鸡通过了我们重工厂和主基地间的马路,它的防御能力比猛犸坦克还强!
《三角洲特种部队》:我们的鸡被截为人质,过马路去解救它
俄罗斯空军:我们的米格鸡成功飞过车臣的马路。
杜牧清明时节雨纷纷,过路小鸡欲断魂。
佛祖:它不入地狱,谁入地狱。
唐僧:那只鸡运动充足,一定比我的肉好吃。
慧能:地上本无路,此鸡亦非鸡,本来无一物,何来过马路?
鲁迅:其实世上本没有路,走的鸡多了,也便有了路。
徐志摩:轻轻地它走了,正如它轻轻地来。抖抖翅膀,不留下一根鸡毛。 轻轻地它走了,正如它轻轻地来。抖抖翅膀,留下一地鸡毛。
王朔:它是流氓它怕谁,为了过把瘾就死。
卫慧:为了用身体体验汽车。
赵本山:水是有源的,树是有根的,鸡要过马路也是有原因的。
巩利:小鸡乖,别乱跑,阿姨来给你们补钙。
至尊宝:曾经有一只肥鸡放在我面前,我没有珍惜,等鸡过了马路后我才后悔莫及,人世 间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那只鸡说三个字:我要吃。 如果非要加上一个限定,我希望是……一万只!
菩提:鸡过马路需要理由吗?
至尊宝:不需要吗?
菩提:需要吗?
至尊宝:不需要吗?
菩提:需要吗?
至尊宝:不需要吗?
菩提:哎,我是跟你研究研究嘛,干嘛那么认真呢?需要吗?
看马克思主义哲学看得头脑发热的Rosewall:我们应该透过现象看本质。鸡和马路是对立统一的俩个方面,俩者既有区别又有联系。联系是鸡要过马路,所不同的是鸡是鸡,路是路
柏拉图:为了追求更高的善。
亚里斯多德:为了发挥潜能。
维根斯坦:『穿过』的可能性被包含在『鸡』跟『马路』这两个对象当中,而环境使得此一潜在可能性实现。(奥利地哲学家)
爱因斯坦:究竟是鸡过马路,或是马路过鸡,取决于你的参考座标。
佛祖:你会提出这样的问题,表示你否定自己本具的鸡性。
」
达尔文:鸡不再栖居在树上之后,这是合理的进化方向。
哥德:为了遵照永恒的鸡定律。
马克斯:历史的必然性。
马基维利:为了使它的臣民对他心怀景仰,因为它是一只有勇气过马路的鸡。同时也为了使它的臣民恐惧,因为没有鸡敢去挑战这样的鸟类美德典范。那只鸡以此维持他的统治地位。(此人为绝对君权至上者)
希波克拉底:由于黑胆汁分泌过多而胆汁分泌不足。(古希腊医生,医学之父)
Jacques Derrida:鸡过马路这件行为将引发各种争论。而且由于我们永远弄不清楚每个提出论点的人背后的意图为何,因此每种诠释都具有相同的正当性。因为结构主义已死!(法国哲学家,解构主义的创建者)
尼采:若你一直凝视著路的另一端,路也要开始注视你了。
史金纳:外来影响力在鸡诞生时便已渗入其感觉中枢,并使它朝特定方向发展,具有过马路的天生倾向。它甚至会相信自己这么做是出自自由意志。(美国行为主义;认为外在刺激决定其行为)
荣格:在文化整体格架中的诸事件之汇流,使得个别的小鸡在历史转折处穿过马路,因而同时使得这类偶然事件发生了。
沙特:为了秉持信念行事并对自己诚实,鸡觉得自己有必要过马路。 (法国哲学家兼小说家,存在主义的旗手)
休姆:出于习惯及嗜好。(英国经验论者,认为归纳法只是一种习惯)
艾密莉迪根森:因为死亡将追赶上它。美国女诗人,她的诗常描写爱情、死亡)
伊比鸠鲁:为了享乐。(希腊哲学家;享乐主义者)
爱默生:它并非穿过马路,而是超越了它。(美国十九世纪作家,超验主义者)
海森堡:我们不确定鸡在马路的哪一边,但鸡的确是移动得很快。 (测不准原理的提出者)
孔子:未知人,焉知鸡
老子:鸡为什么要过马路,其道理无法以语言表达
庄子:那只鸡好快乐啊!
惠子:你不是那只鸡,怎么知道那只鸡为什么要过马路
公孙龙:过马路的鸡不是鸡
孙子:这只鸡有勇无谋,不宜为将
易牙:那只鸡运动充足,一定很好吃
董仲舒:鸡过马路乃是异象,反映了今上之德有亏,应努力修德
祖逖:我该起舞了 慧能:「…」「…」 旁人:大师您说话啊 慧能心想:唉!这些人都太没悟性了,没有发现鸡过马路其中的禅意
欧阳修:鸡之意不在马路,在乎山水之间也
朱熹:我们应该仔细观察这只鸡过马路(格物),以得到天下至极之理
康有为:其实孔子在春秋之中,早就预示了这只鸡将要过马路。
孙中山:大家的看法都不错 胡适:我不能告诉你为什么鸡要过马路,只能告诉你科学的方法,大胆假设,小心求证
毛泽东:中国的鸡站起来了,向著社会主义的理想迈进
邓小平:管它会不会过马路,会生蛋的鸡就是好鸡
powerchen:鸡不过马路拿不到博士学位.
拿破仑:“不想过马路的鸡不是好鸡。”
哥伦布:“鸡来了,鸡过了。”
米卢:“鸡可以过任何马路。”
卫慧:“鸡的内衣在马路那边。”
任贤齐:“对面的小鸡看过来,看过来……”
王小波:“为了沉默的大多数(鸡)”
王朔:“无知的鸡无畏。”
余杰:“鸡,你忏悔了吗?”
国安俱乐部:“过了马路就别再回来!”
农夫山泉:“过马路的鸡有点甜。”
唐僧:“你们想知道呀,你们真的想知道呀。你们想知道可以和我说吗!你们不说我
怎么知道呢?不可能你们说了我不告诉你们,而你们不说我偏要告诉你们,虽然你们
很有诚意的看着我…………………………。”
孙悟空:曾经有一条真挚的马路摆在鸡面前,可是鸡没有珍惜,直到失去的时候才后
悔莫急,鸡生最痛苦的事莫过于此
小马哥:“鸡过马路不是要证明它伟大,而是要告诉别人失去的东西它一定要亲手拿
回来!”
奥利佛:“鸡过马路意味着鸡永远不用说抱歉”
张大民:鸡呀,你就没事偷着乐吧!
阿甘:“妈妈总是说,生命就象鸡过马路,你永远不知道是为了什么?”
亨特:“上帝安排的”
张三丰:“过去只是一种人生经历,而不是一种负担,鸡要过马路就是要放下负担,
奔象新生活!”
韦小宝I;“正所谓,平生不见鸡过马路,纵使英雄也枉然”
韦小宝II:鸡对马路的景仰有如滔滔江水连绵不绝,又有如黄河泛滥,一发而不可收
拾!
卓别林:(拿起两个叉子,叉住两个蛋糕,开始表演鸡过马路的舞蹈)
周星驰:“鸡是个演员!”
佐罗:“鸡还有一口气”
小坏蛋(阳光灿烂的日子):四海之内皆马路,五洲震荡鸡为贵
刘江:鸡过马路,高,实在是高!
刁得一;这个鸡不寻常!
林肯:“鸡过马路是ofthechicken;bythechicken;forthechicken!
鲁迅:鸡过马路的希望是本无所谓有,无所谓无的
金庸:风雪连天过马路,笑书神侠倚碧鸡!
周恩来:鸡会有的,马路会有的,一切都会有的!
邓小平;允许一部分鸡先过马路!
蒋介石:鸡个CP
西特勒:你们难道没看过鸡的奋斗吗?
戈佩儿(二战纳粹宣传部长):鸡过马路不停的重复,重复一千遍,就成了真理!
莎士比亚:鸡过马路意味着生存,还是毁灭!
比耳盖茨:在互联网上,没有人,知道过马路的是一只鸡!
雷锋;鸡要把有限的生命投入到无限的过马路中去
nokia:科技以鸡为本
爱多:鸡一直在努力
philipsI:鸡的改变总是好的
philipsII:鸡canmake过马路better!
cocacola:鸡过马路isit!
intel:过马路鸡outside
nba:鸡lovethisgame!
PGAtours:鸡过马路,anything`spossible!
haier:过马路的鸡!中国造
奥妮I:“如果说,鸡生的离合是一场戏,那么鸡过马路也早有安排!”
奥妮II:“我的梦中情鸡,要有乌黑靓丽的毛,还要会过马路!”
kodak:这一刻,多温馨,甜的笑,真的情、串起了,每一刻,don`tletitgo,oh,
就让这一刻,别让他溜走,鸡过马路,串起每一刻!
toyota(丰田):鸡到山前必有路,有路必有过路鸡
蓝天:自从看过鸡过马路,是身体倍儿棒,吃吗吗香,您瞅准喽,鸡过马路
贝克:鸡过马路,听自己的!
茅台酒厂:聪明鸡过马路难,糊涂鸡更难!
齐洛瓦:每当我看到天边的马路,就会想起东方-过路鸡
步步高:鸡被锁在外面了!
丽白:鸡过马路,不伤爪的!
大宝;鸡过马路,天天见!
娃哈哈:鸡对马路说,鸡的眼里只有你,只有你让它无法忘记
--续
周星驰:鸡想过马路,是因为它想做能过马路的鸡这份很有前途的职业。
吴孟达:鸡想过马路,是因为它看到对面一只鸡在说:猪啊 ̄ ̄唐僧:鸡你想过马
路你就说吗?你不说我怎么知道呢?
蜘蛛精:鸡,你说,你为什么一声不响的过马路?
白晶晶:鸡要过马路到对面去找它的负心鸡紫霞:虽然可能被压死,但是,只羡鸳
鸯不羡仙,压死就压死葡萄:鸡昨晚梦见过马路784次猪八戒:鸡要过马路是因为它想
证明它比其他的鸡高那么一点点牛魔王:鸡要过马路去和牛魔王成亲牛夫人:鸡要过马
路去找叫她小甜甜的臭猴子青霞 :鸡,你这个贱人二郎神:大胆,小鸡,居然敢私自
下凡过马路!
至尊宝:奇妙的爱情就从鸡过马路开始,因为它预料此后的发展可以用峰回路转来
形容
孙悟空:熟归熟,乱说话一样告你诽谤,我是会过马路的鸡,记住,不要再叫错哦
!
西洋武士:看来鸡不该过马路,好歹它也是一只鸡,被压死了算什么?
小鬼:鸡都要过马路!我受不了啦?
3000:鸡过马路了观测一下那面的水清,好回来灌水~~
shelpha:鸡过马路是为了买一张ECM的打口CD
孙悟空1:拜托,大家都是鸡,不要嘲笑我过马路好不好?
葡萄1:老大,有没有专业精神啊,想过马路就说自己是鸡?
唐僧1 :等你明白了舍生取义,自然会和这只鸡一起去过马路的猪八戒1:鸡一边
过马路一边吹一个球,吹一个大球球
韦小宝 :这只鸡能过马路真是气宇轩昂,闻名不如见面,我对这只鸡的景仰有如
滔滔江水,连绵不绝。。。
尹天仇 :这只鸡在过马路的同时,是否还可以表现一种孤独的冷?
唐伯虎 :越来越接近这条马路,今天的心情是大不同啊,大不同秋香 :作为能
过马路的鸡之第一,请问是不是有很大的压力啊?
祝枝山 :去马路中间表演小鸡啄米图
众水手 :是为了更好的回来灌水
张学友:鸡和马路吻别
刘德华:过马路的鸡是一只笨小鸡,没人来爱
黎明:今夜你会不会来,和我一起过马路
郭富城:狂野之鸡才想过马路周华健:鸡的心,藏在马路上,空把花期都错过张信
哲:鸡对马路有一点动心张惠妹:鸡是我的姐妹,鸡是我的baby
齐秦:无情的雨,无情的你,轻轻把鸡赶到马路上
张宇:鸡的脸有几分憔悴,鸡的腿,美丽中有后悔
邰正宵:鸡早已为你过了,九百九十九条马路
许美静:我以为马路上有方向,深出腿却只是冰冷泥沙
许茹云:如果鸡知道,逃不开思念的牢张国荣:爱慕,爱慕,是爱慕,让鸡心痛苦
王杰:回家的感觉,就在马路不远的前方
赵传:我是一只小小小小鸡,想要过马路过也过不了动力火车:当没有汽车的时
候,当没有行人的时候,我还是不能过马路
赵薇:有一只小鸡,它有一些疯狂,它也有一些嚣张。。我就是那只小鸡
大话西游fans鸡:曾经有一次过马路的机会放在偶的面前偶却没有珍惜,直到失去
的时候才追悔莫及,鸡世间最痛苦的事冒过于此。如果养鸡场能够给偶一个再来一次的
机会的话,偶希望是一万次!!
鸡:早知道,就不当鸡了。。。。。。。
韩大嘴:这只鸡在前有追兵,后有堵截的情况下冲过马路,因此,我们以为,如果
又是在主场作战,必然能赢得这次比赛胜利,因为我们知道,在伤愈复出之后,这只
鸡,太需要胜利了。。。
洪七:(山东话)天妒英才! ̄ ̄ ̄我,一代美鸡,竟然连马路也过不去。。。
欧阳疯:(过马路ing)你看我的斗鸡眼,性不性感?
王重阳:我终于过去了马路。。。路。。。路。。。周伯通:咦,几年不见,鸡胸
脯发育的挺结实。。。
黄老邪:在我眼里,除了你没有其它鸡,唔,快看那只鸡会过马路!
东邪西毒:花什么时候开是有季节的,鸡什么时候过马路,却没有人知道?
西毒1:任何鸡都可以变得会过马路,只要它尝试什么叫做赌徒西毒2:我想过马
路,是因为不想别的鸡比我更快乐
鲁迅说:是鸡,它也要过马路,也要找虫子,也要喂小鸡,也要回家睡觉,
买鸡者对这过马路的鸡说:半个鸡翅膀卖不卖?
司机:当时这只鸡离我的汽车只有0.01米,但是在1/4秒时间后,我彻底的改变了
这只鸡的命运,我踩了脚油门!
观音:当你过了马路后,你就会发现自己是孙悟空了。
路边的鸡见了:神仙、妖怪、哦,死鸡。
萨特:在你们的印象中,地狱里应该有硫磺,有熊熊的火堆,有用刑的烤架,
。。。。。。呵,真是天大的笑话,何必用烤架呢?其他鸡就是地狱。
squall: 封这只鸡三个月行动权,理由:过马路时刨坑
omega:鸡想测试一下在马路上有没有聊天的功能,能不能做动作呢?
鲁迅:其实鸡本不想过马路,但你们说得多了也就过去了
徐良:也许偶将倒下,再不能起来,如果是这样,你不要悲伤宽阔的马路上有鸡血
的风采
郭兰英:一条马路大又宽,一只小鸡要过去马玉涛:鸡儿哟,你慢些过慢些过哎
阎为文:咱 ̄ ̄过马路的鸡,有啥不一样黄鼠狼:快抓住那只鸡!
老鼠:鸡也过马路,难道想学我?省省吧,还是做鸡这份很有前途的工作吧
警察叔叔:喂那边那只鸡,叫你呢,听到没有,过马路不走横道线,罚款5元
唐僧:做人要有一颗仁慈的心,做鸡也要有一颗仁慈的心,那样鸡鸡不是鸡了,是
人鸡?
carl:最近没有鸡申请做板主。我也没看到表现特别突出的鸡。你们有发现板主鸡
的话请告诉我。别的我没有意见了
阿牛:对面的母鸡看过来,看过来,这里的表演很精彩,请不要对我不理不睬
金田一:为什么那只鸡会在那个时间以这样的姿态过马路?
。。。。。。(思考中)
啊!所有的迷团都解开了,真正的杀鸡凶手就是。。。。。。在鸡为了保护剑心安
全的过马路而英勇献身后绯村剑心:我不知道你的的心那么痛苦,为了开创新时代,我
多去了你的幸福,我没有保护你的资格,但是,我要保护你。
桂小五郎:飞天之剑不应该用于打破鸡过马路旧时代,而应该用来保护马路过鸡的
新时代。
绯村剑心:我所能够作的是继续挥舞手中的剑吧,但是,到了新时代后我不会再杀
鸡,我要用我手中的剑来保护我身边的鸡过马路的幸福。
《电点》:最佳姿势过马路的鸡奖励高级女式晚礼服一件数学老师:鸡是想证明直
线的距离比曲线短。
生物老师:肯定是鸡的内分泌出了问题。
化学老师:这只鸡中毒了。
体育老师:这只鸡在减肥。
c++老师:这是鸡类过马路的一个实例
张惠妹:鸡是我的姐妹,鸡是我的baby
郭靖说:鸡儿,我真笨,连马路也不会过!
黄蓉说:傻鸡儿,我在马路对面呢!
七公说:老毒鸡,你往那里跑!
欧阳锋说:我是天下第一鸡!
黄药师说:你偷了我的《九阴真经》,看我不不把你师兄弟的的腿打折,逐出挑花
岛南帝说:善哉善哉!你逃生去吧!
老顽童说:邱千鸡,你追我啊!比比轻功!
杨过说:你为什么不声不响就离开我?我一定等你回来!
郭芙说:我砍掉了你的胳臂,你一怒而去,但我心里到底爱谁更多些?
段誉说:我要展示我的“凌波步伐”追上你!(他奇妙无比的穿过马路)
田伯光说:不戒公鸡来了!快跑!
风清扬说:冲儿,这一别咱爷俩是没的见面了!(飘然而去)
桃谷六仙说:是先有鸡还是先有蛋?(最后大打出手)
唐僧说:GO!!金庸说:这是我写的最后一个人物,虽然不知他是哪里孵的鸡!
张朝阳:鸡过马路,是为了吸引眼球方兴东:起来!鸡要挑战马路的霸权!
姜奇平:会过马路的鸡是知本家
刘韧:这是鸡吗?分明是数字英雄!
空调:中国马路,丧钟为鸡而鸣!
王小山:快乐地过马路,让电子商务见鬼去吧李学凌:我过马路,我光荣!
信海光:我要注册这只鸡的笔名!
一贯正确:伟大啊马路!伟大啊鸡!我要为鸡过马路的发明者送上一面锦旗,并把
最美好的祝福献给它。
sz1961sy:“精品推介”:这只鸡已入选电商论坛精品!
猛小蛇:鸡过马路,它要18摸!
徐远明:<鸡过马路的价值分析>
老嫖把子:鸡过马路?请不要指桑骂槐!
彼阳:密切注视鸡过马路的案情发展
痞子蔡:鸡过马路的姿势多么的轻舞飞扬王朔:鸡过马路鸡怕谁?
安德鲁·葛洛夫:只有偏执鸡才能生存!
续3:
拳头:关键是它过马路的速度,而不是过马路本身。
巫毒:这一定是使用TNT显卡看见的3D贴图BUG,早叫你换voodoo了……
巫毒夫人:……(想:为什么这些家伙问巫毒这个问题?得查查这个叫小鸡的是哪
个小妹!)
ENIAC:别紧张,这只是我把小鸡超到1200Mhz出现的意外么。
东门庆:说清楚点,你问PC上的小鸡还是Mac上的小鸡?
西红柿:这个在本站有详细报道,地址是xxxxxxxATX:(查查复习提纲)这道题会
考么?
DUKELEE:因为下周过马路费会涨,到时候小鸡再走回来就会赚一笔啦!
XXX:跟着小鸡过马路也能赚到钱!记得一定要在介绍人栏写上“小鸡”……
(总是最快被删贴人留)
萧尧:?!你先说清楚为什么问我这个问题?!
云栖:哦,过马路要求的配置高么?我的机器可以运行吧,我可是刚买的……
曹操:不可能吧,你们欺负我在加拿大怎么着,小鸡什么时候过马路也不通知我一
声!
超级猫1:小鸡会过马路么?喂,老婆,你知道么?
超级猫2:哦,这个游戏我打过……等下,你问的是几代?
超级猫6:公鸡还是母鸡呀,母鸡的话问老大去!
风林火山:因为小鸡具备丰富营养的鸡肉组织,而我在马路的对面,并且我懒得过
马路!
龙飞:笨,这个游戏功略如此,不过马路打不下去啦!
机器猫:请问《小鸡过马路》好玩吗?
长笛:
很投入很轻松很不错,这只小鸡在马路上不怯场,就是音准差一点叫的不够高,步
伐可以再大一点。
凌云:是小鸡GG还是MM。
雁南飞:小鸡小鸡过来放风筝。
加菲:早就到了,看我的碟报。
《各自的朝圣路》周国平
《皮囊》 蔡崇达
《山居笔记》余秋雨
《哥伦比亚的倒影》- 木心
《自在·独行》- 贾平凹
《杂艺与杂写》- 杨绛
《人间滋味》《人间草木》《人间有戏》- 汪曾祺
《这些人 那些事》- 吴念真
《我与地坛》- 史铁生
《将饮茶》- 杨绛
《目送》- 龙应台
散文的特点:
形散神聚:”形散“既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”,而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。
意境深邃:注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。
作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚的依次写来,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。
语言优美:所谓优美,就是指散文的语言清新明丽(也美丽),生动活泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前,写情沁人心脾。
散文素有“美文”之称,它除了有精神的见解、优美的意境外,还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文,不仅可以丰富知识、开阔眼界,培养高尚的思想情操,还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧,提高自己的语言表达能力。
《列子·黄帝》一篇,见有列子“乘风而归”的说法。又有列子对尹生说的一段话:“心凝形释,骨肉都融,不觉形之所倚,足之所履,随风东西,犹木叶干壳。意不知风乘我耶?我乘风乎?”这里的“心”与“神”相通,张湛注《列子》即把“心凝形释”说成“神凝形废”了。
什么叫做“神凝”呢?《黄帝》篇里就有“用志不分,乃疑(通凝)于神”的话。指用心专一。当然,这“神”与“凝”,都不是停滞的、枯死的,而是如《周易·系辞·上》所说:“唯神也,故不疾而速,不行而至。”也就是说,“神”是可以超越空间而自由驰骋的。具体到文章写作,也就是如上文所说,“神”是有趋向性的,富于动感的。
至于“形”的含义,《乐记》里有“在天成象,在地成形”的话。钱钟书先生释为“‘形’者,完成之定状”。钱先生还引述亚里士多德论“自然”有五层含义。其四,是“相形之下,尚未成形之原料”,也就是“有质而无形”的状态;其五,是“止境宿归之形”。这种由“原质”,“原料”而“成形”的说法用之于文章写作,也如钱先生所阐述的,“春来花鸟,具‘形’之天然物色也,而性癖耽吟者反目为‘诗料’”。指明做为“诗料”的“形”,即包括着“题材”的内。“吟安佳句,具‘形’之词章也”。指明做为诗文的“形”即指“词章”,包括语言、结构等。我在上文所论“形”的概念,也具有同这里所引说法的一致性。
总起来看,论述散文创作的某种特色所惯常运用的提法“形散神不散”,其“神”与“形”的含义许是取喻于《列子》“神凝形释”的。而运用“神凝形散”或“神收形放”一类话来赞美散文的构思谋篇,在概念上虽属借喻,但是同《列子》的提法具有相当的对应的类比性质,且用语简括,概念现成,有较强的表现力。那么,散文研究领域里的“形神”说之所以被承认,被沿用,原因之一,正在于此。
所有事情都是有关联的,这件事看起来好似是完了,但是却是另一件事的开始,说明的世上的所有事情都是有关联的。就是周而复始的意思。
我们热切地期盼这一件或艰辛、或困难、或重要的事情的结束,想象着结束的那一刻就是我们幸福来临的时刻。殊不知,这一点的结束,正是下一点的开始。人生没有终点,除了那永恒的归宿。
出处:龙应台《目送》中的一句话
英文翻译:The graduation of a thing, it is the open of another thing forever.
扩展资料
龙应台《目送》内容介绍:
《目送》散文集共由七十三篇散文组成,是为一本情感性的文集。书中,龙应台写父亲的死亡、母亲的衰老和失智;写对父母的怜惜和体恤,写兄弟携手共行,儿子的离别,朋友的牵挂;写自己的失败和脆弱,失落和放手,以及一个人的走路、赏树、观鸟、拍照、生活等。
从牵着孩子幼小的手、情意满满的亲情,到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影;从陪着年迈母亲如带着女儿一般,思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影,龙应台娓娓道来。正如作者所说:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。”
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